温雅有多恶心 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2008

导演: Walt Davis

剧情介绍

萨拉简修女致力与消灭世间男女情爱的欢愉,并除掉那些渣男,后认识佩妮并收她成为自己的第一个女弟子,她俩一起开始为理想世界举起屠刀......

评论:

  • 施理群 6小时前 :

    其實浪跡天涯或自我放逐其實一直是我小時候的夢想,只是長大了才發現這原來是許多人逃避孤獨的方式,然而對我來說,相比於得到後又失去,其實孤獨也並不是那麼令人難以忍受。PS:感謝本片的主創為我的養老計畫提供了一個新思路,以我現在的狀態雖然不知道是否能活到女主那個年紀,但是開著房車在路上度過晚年感覺還是滿爽的。

  • 劳雪儿 2小时前 :

    拍这种类型的片子创作者的精神状态真的非常重要呐。如果说在《骑士》中赵婷还有马力克的痕迹,在《无依之地》中,赵婷就是赵婷。一路的自由与浩瀚,与背负的隐痛交融,每个不得已上路的人,见过多少山河,又有多少故事无人倾诉。麦克多蒙德将这一复杂形象刻画得细致入微;这是一首昔日美国开拓精神的挽歌,是对每一个上路人的告慰。

  • 拓跋依瑶 8小时前 :

    人和大自然有种天然的亲近,这种亲近大过人和城市,在没有城市以前,人住洞穴、草房、石屋的时间总和远大于城市(我编的)

  • 巫雨石 8小时前 :

    甘草棒可以帮助戒烟。

  • 公西嘉怡 5小时前 :

    平淡却不平庸,简约却不简单,大象无形,减法的处理刚刚好。摈弃猎奇和冲突,却深切感受到导演走进并了解了这个游牧民群体。围绕着女主对爱人和生活方式的执念,最后跟游牧民领头人的一番掏心交流,给本片的主旨做了一个回甘诠释。

  • 呼芷荷 6小时前 :

    游牧之行,无依的心;翻山越岭的迁徙,不过是内心的一场放逐。视角虚实难分,风情画式影像用旅途的不易映衬着心灵的苦修,将其视作解谜或解脱似乎都并不影响它若有似无的社会性;阶级与落寞在一切的最终都形成了忧伤的通感,意韵凄苦却坦荡、悠远而迷人。

  • 义香巧 9小时前 :

    See you down the road~

  • 安颐然 7小时前 :

    为了山间轻流的小溪

  • 仝睿达 2小时前 :

    为了天空飞翔的小鸟

  • 家家 1小时前 :

    回忆在,人犹在。每一次分别不是诀别,我们路上见。献给那些不得不在路上的人。

  • 应凡儿 1小时前 :

    对于成千上万个Fern来说, 生活是一种选择, 或许现实没有给他们选择的余地, 但他们却永远葆有去选择的勇气。

  • 康秀逸 9小时前 :

    为啥美国老人都那么有活力,可以开着房车到处去,我们老人只能在家带第三代?

  • 应凡儿 8小时前 :

    自由 国人不会那么感同身受的, 许知远的十三邀里说, 他们那个年代让父母参与自己的婚姻相亲什么的, 那得都丢人 。 不是强调孰优孰劣, 而是不同从一开始就存在了。

  • 买凝珍 3小时前 :

    3-2 等不到电影院上映了,所以直接下载看了(结果后来导演又被cancel)。看完之后才后知后觉电影的余味,就真的是无依无靠到处流浪,年老力衰没有金钱,子女也在他们自己的世界里好好生活着。

  • 宏香天 6小时前 :

    不觉得拍的有多好,能得奖只能说选题好,聚焦那些四处流浪的房车客,有年轻面孔也有老人,反正各有理由无法停留某个地方,表演感很突出清楚这是假的,但我知道这些人是存在的,能产生共情,我期待这题材能拍出更棒的影片

  • 才翠桃 6小时前 :

    四星

  • 包尔风 9小时前 :

    私认为配乐有些过满,冲淡了荒凉感,稀释了演员原本极好的情绪。

  • 彩芝 1小时前 :

    失业了怎么办?失去家庭了怎么办?还未老焦虑今后的人生怎么办?观影感受情绪起伏:担忧-暖意-悲哀-释然,资本与全球化带来的难题不是一个国家的问题,现实很裸露很残酷,大环境扑来了,能怎么办,只能靠人自我的强大生存意识继续活下去。I‘m just houseless,not homeless. 心即家,家在心,如果守不住房子,那么守住家,踏路而上,直至生命最后一刻。致渺小而伟大的自己。

  • 德兰芝 0小时前 :

    风光与情绪,感受不到暖意的温度,无论黑夜、篝火、就连夕阳都是冰冷的。迎死之人,无依可靠,心里早已无所寄托,看清,也没什么重要的了。★★★★/8.3

  • 左丘和怡 5小时前 :

    作为一部公路电影,《无依之地》的故事显而易见地毫无秘密和新奇所言。公路电影中的“告别,然后再次上路”的主题内核是难以超脱同时也是无可厚非的。不过《无依之地》虽然有些刻意,至少它仍然是诗意的。弗兰西斯·麦克多蒙德的表演的女主角Fern充满质感,就像在我们生活中的身边,而时代的转变与其中生存个体之间的冲撞也是当下世界全人类共通的文本。

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