龙之传电影完整版 高清

评论:

• 段干子默 6小时前 :

  一直有当支教老师的想法，但一想到艰苦的环境就望而却步，也想知道去西藏支教的真实情况，带着了解的心情看了这部电影。这是一部有光的电影，不仅仅体现在孩子对知识的渴望，更表现在韩松老师对援藏支教的坚定。看完电影，整体感受是：一位好的老师，真的可以改变学生的命运，一部用心打造的电影，可以坚定自己对于梦想的努力，为世人埋下一颗真善美的种子！

• 雀鸿哲 8小时前 :

  电影里的景色很美，里面呈现出来的情更美。非常值得一看。

• 聂雪曼 0小时前 :

  5/10。登月的梦想与童年的结合是一个不错的创意，但两者之间串联得并不好，而且整体而言就是细碎的流水账。说是听过一个孩子的眼睛去见证历史，但旁白是大人的声音，实际上只是回首往事。

• 莉彩 6小时前 :

  60年代火箭城美国少年们的日常。海滩、太空乐园、电视节目，太空梦。结合阿姆斯特朗登月。

• 源海菡 5小时前 :

  2008年北京奥运会开幕式的那个晚上，我也没等到姚明举着国旗出场就睡着了。醒来后的我懊恼不已，觉得好像错过了什么很重大的事情。Richard Linklater一半讲琐碎童年，一半就在讲这件少年心事。年轻的孩童曾梦想着成为伟大的「参与者」，可殊不知我们甚至没能成为伟大的「见证者」。登月着陆的时刻我们在游乐园玩耍，留下足迹的时刻我们早困倦不已。但日后成年的我们再提及这段过往，这份「不在场」的念想其实又帮助我们实现了「在场」，某种形式上。

• 柏桃 2小时前 :

  被狼追那里虽然挺艰难的，但是还是觉得有点莫名其妙的搞笑，现在的藏区应该不会这样了吧？

• 登夜香 3小时前 :

  是一部很“日常”的电影，借着太空竞赛的背景，絮絮叨叨了很多童年每日的细节，整体氛围都是温馨的，温柔的，像周六温暖午后的那种放松惬意。真人动画的画风很适合这个调调。当然都是非常美国的童年故事，可能共鸣有限，但大体的套路总是相似。

• 碧鲁承弼 7小时前 :

  现在好看的文艺电影不多了，服饰讲究，语言讲究，剧情也不差

• 来又槐 2小时前 :

  现在的藏区也这么危险吗？我以为被狼追，屋子漏雨这些情况都不会出现了呢，如果还是这样的话，希望可以发起募捐，我可以尽我所能帮助一些...

• 端冰凡 6小时前 :

  其实是美国版《阳关灿烂的日子》。怀念的是同一批人同一个世代，被怀念的也是同一批。怀念的是两种不同的自由。不知道有没有苏联版本的。

• 采彩 7小时前 :

  果然每个人最后的渴望都是对自己的少年时代进行一场漫长的告别。

• 良逸 6小时前 :

  那个时代的美国真是牛逼闪闪，多么美好的童年啊！我都差点相信有这么回事了……

• 范古兰 2小时前 :

  那是一个惨绝人寰的世界，也是一个凤凰涅槃的世界

• 相玉树 0小时前 :

  男主最开始就是因为梅朵唱歌喜欢上的她，最后男主离开时梅朵也是唱这首歌，首尾呼应，故事情节很完整。

• 籍彦杉 5小时前 :

  现在的我其实有点分不大清，那个在阿姆斯特朗前迈出人类一小步的小孩到底是不是真实存在的。没太看出用动画的必要性，但总之，这是一部导演放开了拍给自己的电影，也是一部非常美利坚精神文化输出的电影。

• 梓桂 0小时前 :

  以一个少年的角度展现当时美国家庭甚至全美社会的状态，登月计划对他们的影响。画风很有美漫的特点，插曲也很好听。默默的文化输出，国内也需要这样的作品。

• 潘高峻 6小时前 :

  开篇青青草原，展现了绝美的藏区风光，也紧扣电影主题。故事讲述了一个90年代初藏区支教老师的一生。由于藏区学校的条件十分艰苦，前面几任支教老师都坚持不住离开了。影片主人公是个刚刚毕业的北京大学生，他来到学校后最初的打算也不过是坚持到3年期满，但在支教期间被藏民们的淳朴善良和区孩子们对知识的渴望所感动，最终为藏区教育奉献了自己的一生。不得不说影片讲述故事的能力较弱，全片平铺直述，故事的转折也有些生硬，但其中洋溢的满满温情依旧让人感动。尤其前半部分主人公初入藏区的生活刻画，让观众也不禁想去青春奉献一回。

• 苏亦巧 1小时前 :

  每个人都很真实，而且这个集体超温暖！风景如画，大爱西藏！缺点就是部分场景太敷衍（比如路塌了那段），还有主角老年妆容太吓人。

• 鹏振 5小时前 :

  再想一想之前看过的少年时代

• 鹤文 5小时前 :

  电影用一种非常新颖的角度“解构”了过去一个世纪里最大的事情之一，不只用小男主角，电影中所有人，做作的中产阶级、娱乐时代、年轻人——无一不在“解构”着那个宏大的时代，但在这样的解构中，又穿插着无比迷人的时代细节，露天影院、野蛮的儿童游戏、学校的体罚，这些对于“无聊”的生活细节的亲密描写，和对时代大事的无情“解构”，共同塑造了时间的流逝，以及每个人在时间长河中的漂荡——这才是感人的。