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中文名竹
出品时间1980
出品公司峨眉电影制片厂
制片地区中国
类 型剧情
主 演崔新琴,李岚
片 长77分钟
上映时间1980年
对白语言普通话
色 彩彩色
imdb编码tt0334791
在一列满载红卫兵的火车上,竹花忿忿不平地思索着:“妈妈,我无论如何不能相信您会是叛徒,难道您和爸爸的革命经历都是假的吗?”听妈妈竹子的话,竹花回到老家竹山参加劳动,在进山时,遇到了小管老师,不由想起了爸妈的故事。竹子去找阿叔,看见洗完伤口后穿上学生装的阿符,阿符是地下党的交通员。后来,竹子和阿符成亲了。两人被敌人关进了监狱,敌人使出软硬兼施的手段,都不能使竹子和阿符屈服,激怒的敌人杀死了阿符。数年后,竹山迎来了第二次解放,竹花和小管幸福地建立了爱情。
2演职员表
演员表
角色演员备注
竹子崔新琴----
竹花李岚----
叔公刘仲元----
小管李玉龙----
阿符赵春明----
公社主任森林----
竹叶俞飞鸿----
老管马瀛波----
职员表
▪ 导演:司徒兆敦;汪岁寒
▪ 副导演(助理):王淑琰
▪ 编剧:汪岁寒;司徒兆敦
▪ 摄影:廖家祥;俞德孚
▪ 配乐:阎飞
▪ 剪辑:赵绮华;张兰芳
▪ 道具:郑治平
▪ 美术设计:王树薇
▪ 服装设计:王白石
▪ 灯光:张丙乾;张连栋
▪ 录音:隋锡忠;张瑞坤
▪ 剧务:森林
僵硬而油腻的演技,浮于表面的人物塑造,太没有说服力的“女性主义”。爽文女王:全世界男人都爱她愿意为她做任何事。主人公换个性别,整个故事似曾相识。
三星半。确实是传奇女性,不仅是她的经历,还有她对自身社会地位的清醒认知。
女主的很多论点显然是不够进步也不够正确,但我们还是应该看到这个事情发生的时代背景,她是不是个女权主义者并不重要,她是不是依附权力与资本也不重要,事实上她保护了自己力所能及范围内的女人们,她有能力取缔卖淫吗?她有办法拯救所有被社会鄙夷被家人遗弃的女人吗?她不能。卖淫合法化当然是反人权的,但这个社会有把她们当人吗?既然不能被当做公民来保护,起码作为妓女被保护吧。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
看到评论区一些读者说,她到最后还是靠着男人一步一步胜利的。世界上除了男人就是女人 ,那个时候的女人可以被买卖 她们能有多大权利? 关于电影内容有很大争议,但是 电影里一些台词也是相当好的!二刷的时候一定把他摘抄下来!!!
这部印度电影完全遵照了传统印度电影的拍摄方式,俊男美女,绚烂的色彩,热歌热舞,还有两小时以上的剧情。可以说在越来越倾向于好莱坞拍摄方式的印度电影这次恢复了传统拍摄方式,这就是很好的文化传承,在现在已经很不简单了,因为最近的很多印度电影失去了以往的味道,不是说不好看,而是不像印度电影了。
是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
看片头连放两次“不能看做传记”的求生欲,就知道这是美化后的传记电影。甘谷拜演得极好,在柔弱、英气、霸气之间转换得很好。她的出身,让人对她想做的事感到不可思议,细想却又非常能理解。可惜结尾过于为zf站台了……
当一个群体已经成长到无法忽视的地步时,我们没办法忽视他们,争取更多的权利,把事情往好的方向引导,也许是我们最应该做的。在这里也有girls help girls
对男人极度不信任+反感。由于她被男朋友卖了?
想到了SJL为女性同工同酬的提案,甘古拜也是同样为一部分人发声,但是是颠覆宗教和所有国家面子上的价值观,有点厉害👍
本打算看半小时睡觉,然后就一直看完了,节奏很棒,逆袭打怪片儿
过于神化人物了,女主解决问题的办法轻描淡写一带而过实在是人设违和了,不过值得肯定的是主题选的很大胆。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
你能想象这部电影出自印度?!甘古拜,是黑手党女王,是姐姐,是朋友,是妈妈。最后那一幕洁白的画面把这个伟大的女人映衬的无比高贵。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
电影的叙事很简单,但这浓浓的印度风味值得我们珍惜,就凭这它就值5星。
女主的目的是保护女孩 特别费劲见到总理后提要求:卖淫合法化
算不上女权影片吧,在国内来说就是大女主爽文,通过坚韧不屈、自立自强、自尊自信实现自我价值,只不过加入性工作者元素使主题变得沉重了些。最后呼吁妓女合法化确定是认真的?作为一个有惨痛经历的人,会接受以此作为谋生手段?难道不是永远取缔,继而重视女性教育、为女性创造更多适宜工作岗位
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