《狐妖小红娘》的故事围绕人与妖之间的爱情展开。根据古典小说记载，世上有人有妖，妖会与人相恋，妖寿命千万年，人的寿命有限，人死了，妖活着。人会投胎转世，但投胎以后，不记得上辈子的爱。妖如果痴情的话，就去找狐妖“购买”一项服务，让投胎转世的人，回忆起前世的爱。狐妖红娘这一个角色就这样诞生，作品主要讲述了以红娘为职业的狐妖在为前世恋人牵红线过程当中发生的一系列有趣、神秘的故事。
16-01美国《锡尔弗顿之围》
自由的代价是“生命的一切”。故事很精彩，描绘了南非一群为了理想和正义而战斗、牺牲的战士和英雄，同时也展示了殖民主义、种族主义分子的偏狭残忍。
比较平淡吧，虽然影片寓意深刻，但是拍的较为平铺直叙，真正为自由而战，而且也没有伤害人质，只是烧了些货币而已。
结尾的红光有点血色浪漫啊 for freedom
三星半，中规中矩。基于真实故事能促使去了解历史
有两处被戳到但是同时觉得日本人对于“普通”的向往难以言喻
另外骗婚这事，就算诚是异性恋，与不爱的人结婚和婚内出轨就不存在了么？我一直在想，把这一类现象按出轨人的性取向进行分类真的有意义吗…
白左立场的电影，劫持人质的暴徒被美化，曼德拉被释放并当选，成功把南非带出发达国家行列
啊啊啊，这个是17年一部日剧改编的！我看过
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
The price of freedom is everything /为何非黑即白/南非纸钞屋（不是
女孩子无论什么时候都面对着比男性更多的荆棘。好喜欢小杏，美好又温柔的少女。全校大会那段发言让我为女孩子心动又心疼。性少数群体的确挣扎在社会边缘，但是无论如何不该用她人的血来暖自己。结尾解释的一个伏笔有点震撼，其他的没有了。
又一部网飞流水线的大数据电影，有点模仿《热天午后》的意思，只不过把黑色幽默换成了政治正确，电影水平也差了不是一星半点，这种警匪对峙的电影基本上已经模式化了，也有很多成功的例子，但即便如此，这部电影也做的是相当差劲，一般这种封闭空间，都需要不停的有外界的刺激或内部的突变来制造冲突，推进剧情，塑造人物，但这部没一点做好的，冲突点制造的不够，甚至有点敷衍，导致剧情推进极其生硬，一点都不严谨，没有丝毫的紧张感，警察，劫匪，人质就像过家家，这也进一步导致人物塑造极其粗糙，男主角不说了，演技浮夸，一众配角的转变全靠自我感动，莫名其妙就开始支持劫匪了，不过从一开始他们也没有恐惧过，不过电影中一些反讽的细节做的不错，整部电影随处透露着敷衍，像随意搭了个框架就仓促成型，以后这种电影会越来越多，网飞是把双刃剑
再顺便，勇斗这个酱油打的…不熟悉的人根本不知道是他吧…
根据上世纪八十年代发生于南非的真实银行人质劫持案改编。影片整体上还拍得比较流畅，尤其是开头的几个追逐镜头，场景调度非常到位，一气呵成。此案件并非简单的刑事案件，实则是有着强烈的政治背景，劫犯是南非反种族隔离的黑人，提出的条件是释放曼德拉。导演处理起来有些左右为难，既想将这起张力十足的案件拍得好看，又得兼具其政治背景，在剧情中加入许多政治元素，竭力向着有历史感的政治性影片方向引。此片后面显得有些松懈，逻辑上也出现问题，最后喊起了口号。
里面的54式手枪和56冲实在抢眼，那个年代tg的革命输出也是有机会让世界红成一片的。
性少数群体也想做一个有幸福家庭的普通人，世界是有摩擦力的而不是理想状态的，大多数总是会对少数有着恶意不解和攻击，盼望每个人都在不断前进成长不再迷茫，男主演技有些不好。
虽然人心向善，但是自由的代价，真的是很大的，尤其是当有人自以为是霸主的时候。
只有女主受伤的世界达成了(嘛……
真实事件改编，节奏感非常好，全程无尿点。
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