纯纯有大病的电影,在电影院度过的两小时我真的很迷惑
表面是悬疑案件,内里却是表达大地震后的日本社会人们内心的创伤。地震后社会保障类的工作量剧增,大家都很累,经历了地震创伤的人们心里也很累,但还是呼吁关照那些真正有困难的人。阿部宽表现的中规中矩,他在这部电影里的脸色和形象感觉更适合去演僵尸片。清原果耶表演的不错,不过也还是比较稚嫩,需要继续锤炼。佐藤健的传统日本小年轻的吊样演的也挺好,就是这种人物形象并不讨喜。
属于看完之后出来长舒了一口气的电影。很长,讲了很多东西。有爱情亲情友情及其嬗变。但核心是死亡及其克服。台词太密了,几乎没有一个画面是没有话语的,没有对白时就旁白。电影还是要用镜头说话的。主人公的设定蛮有意思,就是视觉意识超前于行动,所以,走快了会跌到。也许是基于这个考虑,所以,镜头切的很快,然后,成片确实也算是跌了一跤。电影想表达的是没有什么是永存的观点,包括作家,这像是编剧王朔的自况或自我安慰。但显然,不能永存的只是像他这样的作家的作品,真正经典的文学艺术是可以永存。王朔以为自己太超前所以跌倒,实际上他是赶不上步伐了。所以,这部电影与王朔之间的互文关系也多了一层看点。王朔的作品已经消亡,达不到“不老”的标准,但其作家身份作为遗体还有标本意义,算是一点“奇事”了。
震后创伤和社会问题写得又硬又泛,推理是不存在的,结局非常索然无味
眼下看这个真的是……在天灾人祸不断,各种问题防不胜防的今天,看这部电影只会让人觉得更难过~
片名即表明导演的态度,且具挑衅性。这是一部抨击日本福利救济体系的政治片,却包裹在犯罪悬疑故事中,又以三一一海啸事件作为背景。说实话,故事讲述得相当牵强,愤怒的情绪表现得淋漓尽致。两位男演员一贯的不会演戏,不管什么角色,永远都是一副面孔。日本的福利制度颇被攻讦,自身确存问题。但福利却是双刃剑,度在哪里还须谨慎拿捏。毕竟人性难测。
社会救助怎么照顾个人的尊严?再潦倒的人也需要,尊严。哭死我了。越是这样沉默缓慢的讲这样的故事,看完越是悲痛。
相当纠结的社会派展开,两条时间线的有意交错比较容易猜到以为弱者宣战为名的复仇反转,但在灾后救济题材上发散过剩的负能量确实对叙事能力要求颇高,以至于导演的无力与剧本的平庸只能靠演技们的发挥来弥补。最可惜的是仙台重建背景中对福利模块的粗糙讨论,能拍出机构低效率与腐败却无法在各色低保难民的情节上做更深度的展开,像举刀刺向女儿以试图双双自尽的抑郁症母亲那段仅依靠巨屏滚动新闻速报就传递了死板规则所致的惨痛代价。结局对少年/少女之黄衣完成了道具性表面的拆除,海边之忏悔与心结之解开终于这意外的自述中迎来了点题式的“圆满”。
三颗星鼓励“科幻片”。不过!搞不懂为什么一定要安排青梅竹马—青年分开—中年重新在一起的爱情,还拍的这么像几个花絮接在了一起。如果非要把感情和科幻集合,完全可以学学《降临》。
开始觉得两个小时的剧情太长,看完后,两个小时哪够。整一个魔幻现实主义的题材,永生的最高境界是记忆永存,相较之下,生死似乎不是多么可怕的事情了
这电影看完很沉重,现实又深刻,故事里讲的就是活在这世界上的你我,大灾难后对社会的拷问,人性的阴暗与光辉,从宽叔的眼神和砂糖的行为中表现得淋漓尽致,一首「月光の聖者達」唱出的不是圣人,而是沧桑大叔的撕心裂肺…电影里亮点颇多,推荐有空看看原片,石井心咲长大以后一定会是个大美人,以我多年的经验可以断定~
宣传语:连续饿死案背后埋藏的残酷现实--谁是受害者,谁是加害者?谁有权做出命运的审判,谁又是得不到保护的人?
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象,还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
好希望,他能再骑着摩托车,带我到处走
即使单纯改编本杰明巴顿奇事,也是想看的。想看看换到我们熟悉的社会,王朔会改编成什么样。
资本主义国家的人就是懒,都想着靠政府救济吃白饭,官员的工资谁来发?不懂得996是福报,房价太低不利于人民奋斗
差不多看到一半的时候预感到设定可能会与“白夜行”类似(没有血缘关系的男女基于年幼时的羁绊携手作案,以及女方作案男方背锅这一点),不过霓虹这种不搞“定体问”而爱搞死具体负责人的思路还真是与我国不同,或者说还停留在上世纪初暗杀盛行的革命年代?
奔着王朔看的,结果导演拍了个狗JB
整个就是无语,感觉是强行把两个本子合在一起,给拍了出来。
这部片,似乎想拍的高大上,但感觉剧情还是奇奇怪怪…
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