《她的微笑像颗糖》讲述的是，徐静姝和楚攸宁阴差阳错之下成为了高中同班且同桌的同学，两个人的原生家庭背景也有着天壤之别。徐静姝父亲在她很小的时候便因工去世，母亲改嫁，她和她的奶奶两个人相依为命，虽然生活非常的艰苦，但是徐静姝依然坚强、独立的生活。而楚攸宁父亲是楚氏集团的老板，因他在私立贵族学校不好好学习而被迫转学普通高中，楚父希望楚攸宁可以顺利高中毕业后去外国深造。 徐静姝与楚攸宁同桌时，两人在学习中互相勉励、互相帮助、共同成长，也逐渐懂得了互相关心以及追逐自己心中的梦想。在徐静姝继父工厂遇到经济困难时，楚攸宁为了帮助徐静姝保住老宅不卖，请求父亲出资帮助，并违心的答应了父亲安排其高中毕业后去外国留学和工作的要求。 后来，徐静姝大学毕业后成为了青年作家，八年后两人最终翔宇在校园的常去处。 该剧反应了青年学生在校园生活中，彼此帮助，互相成就，努力朝着自己的梦想奋进的历程。
社会环境感觉跟这个时代有点脱节…1.0的直白和煽情，always一言不合就唱跳…8.7分 ？就这？？really ？？？这还是豆瓣吗…另外也忒tm长了
前半段极具文人电影的气质，后半段又绕回韩国类型片了
韩国拍历史题材的电影都已经这么优秀了，这差距大的让人真是感慨啊。片子里好多《阳光先生》里的熟人，蛮有意思。这部片子探讨了出世与入世，实学与理学的选择与追求。这本是中华文明的重要要素，但我们却没有出现探讨这类要素的影视剧作品，我国的古装作品多把重点放在了名人将相上，更有甚者，这几年的很多古装剧，只是披着古装的言情剧罢了，实在是让人汗颜啊！薛景求的古装扮相还是蛮周正的，很有一代宗师的范。本片和《摩加迪沙》是今年韩国电影最耀眼的两颗明珠。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
正所谓“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”惟愿公平正义满人间，窦娥冤屈永世休！
像是说出了我去年决心去藏区的理由。可是，电影并没有回答，回到黑山岛的昌大，如何面对依旧难逃的社会桎梏呢？
1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多，但是种姓制度更为严重，更赤裸更真实！种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定，身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.
Chandru要是换个国家当人权律师，可能会落得像Rajakannu一样被打死在局里的下场。
薛景求不演苦逼父亲之后，又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服，真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的，但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。
根据真事改编的为正义而战的事情。台词也很精准！
ps：配乐很棒。
出世与入世——小伙子，你要走的路，老子早走过一遍了！
在这个乌山重重，没有生机的黑山岛，活成不断向上飞的鹤也不算坏事。但是即便身上沾满污水泥浆，也选择，活得像慈山一样。虽外表看着黑暗，却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊。
可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化，警察酷刑致死，印度就是女性的地狱
师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开，最后的结果恰恰是很好的证明，真理应该是怎样吧。
韩剧式视听中规中矩
能拍出这样的电影，说明印度还有救，这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
还是模糊的，丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详，看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。
借师生的互动与分离，演绎两种社会理想的碰撞，最终在绝望中选择独善其身的人格自我保全，“若不能按照所学的来活，那就该按照自己的性格来活。”“做个无名之人也是有意义的。”因为对心灵世界的深入，可以说是非常震撼的观影经验了。
他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想，但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官，真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人，是那些本来就听得见海螺声音的人。
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