你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。
如果目的是正义的,但是为了达到这个目的,使用了一些非正义的手段,是可以接受的还是不可原谅的呢?
这不就是以金大中为原型的故事。老百姓是政治斗争的炮灰,不论在所谓的民主还是独裁国家。
其实,他们本来心里想的就是一码事,只不过有人要说出来,有人要做出来。
1.以奇用兵,以正治国,以无事取天下。2.功成身退,天之道。3.社会变革和进步的基础是民众的辨识力,是教育和审美,以教育和美育,推动人观念系统升级,如同手机软件升级。4.麦克白故事的另一种模式,KIM杀死原来的自己,构建出更符合制度需求的新人格形态。5.智猪博弈&双歧图
我们为了正义可以使用各种手段。
跟《南山的部长们》不同,这片处在一个平衡点上,再多说点就严肃到没人看了,再娱乐点就成了黑帮斗智片。现实是人尽事,成看天。影片的剧情线索还是有那么点赘婿小说,角色停留在主题服务,不过这片的数处运镜和剪辑很精彩。
精彩的观影体验,真的佩服!!!!!!!~~~~~
读书才是改变一个人,改变其他人的更好的途径
世界是复杂的,在尔虞我诈中还能坚守初心,也是不易。
影子军师,有光的地方就有影子。可惜,光又高尚到无法和影子共存,失去了胜利,而历史则是由胜利者书写的。
你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。
故作高深,情节乏味平淡。
太儿戏,太想当然,比的居然是谁比谁更混蛋,而未触及真正的问题,即程序正义和结果正义究竟哪个才是对的。
可能是字幕不够好影响了我的理解?
拍得蛮工整的,质感不错。故事高概念搞二元对位,爽感不大。比较有意思的是薛景求演的金中大,整个扮猪吃老虎,一边装纯一边腹黑,也体现在一些重大决策时的空间分隔调度上。导演还是有想法。薛的角色甚至还能和《兹山鱼谱》对照着看。
这就是韩国的梅长苏和靖王啊,大义总统配腹黑谋士。但给金大中安排的剧本太水了,那样小把戏就能给离间掉,虽说史实到底如何不得而知,但搞政治不会这么单纯
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
我想说:这些人精能肆意妄为地欺骗民众、大谈政治,却看不清自己。徐都能无所不用其极地去追求自己内心的“理想”了,却不愿认可、不愿加入执政党一派,诚然推倒“独裁”这是多么荣耀的理想追求呀,但其实只要经济繁荣、能让百姓平安喜乐也就够了,有机会借这平台为百姓谋福祉也是好的。金都靠着徐爬到这高度了,却还坚持着“大义”而不认可徐的方式,所以输了
任何手段都可以考虑,
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