“正因为你什么都做不好，所以你无所不能。” 每一个失败的我分裂成优秀的我，另一个平行宇宙中不再渺小愚蠢的我。
人类可以没有手指，但世界不能没有Yamaha。哪怕是在热狗手指宇宙，也要用脚奏响钢琴。
整整两个半小时啊！翻转全宇宙，球球了Evelyn和Joy在一起吧，有Becky什么事儿啊！有内老公什么事儿啊，还没她爹重要。眼花缭乱的剪辑贡献了很多可以做GIF的冥场面，如果每个人做的梦可以全息投影，应该就是这样吧
华裔移民迫切地需要对自己身份的想象力,不然就会像片里这样在无数次平行宇宙迁跃中变化的只有职业…建议买张高价机票回国体验一下真正的平行时空
天马行空的外衣下讲述的是传统亚裔原生家庭对孩子的控制与压迫。遗憾的是电影里的虚无与孤独可以用多元宇宙来消解，现实中的这些孩子只能独自面对心中的“黑色贝果”。
神神叨叨，莫名其妙，脑洞大开，可能疫情让观众也疯了给这片子好评。
太东亚了。并且母女关系太特殊了，是所有人际关系中最特别的（母子、父女根本比不上，因为母女关系还包括同为女性的双重互虐困境），因此落点在此太走捷径了。我妈妈有东亚妈的一些相同问题，但与女儿冲突时还会是最后妥协的那个。她是个好妈妈。所以你只要是讲母女关系，剧情演技稍微在线点儿，我就能哭给你看。另外你换再多个平行宇宙也逃不过报税。
至少，完全对得起“天马行空”这个四个大字。我对于华人脸孔担纲洋人的电影这事的兴奋度不会高于看到一部出色的华语电影，但我们扪心自问，我们办得到吗？搁下技术性层面，就全面包容度而言，100年都达不到。角色可以拿着大型的Dildo当武器，巨大的肛塞可以用来戏谑，Lesbian的亲密亲吻可以自然而然，哪怕略微血腥的暴力美学我们都看不到了，所以我们凭什么自大地觉得人家拍一部电影是会想要“与遥远的东方相关”呢？人家压根就不在意！因为他们知道自己的作品注定不会被大多数中国人看到。
嘻嘻哈哈故弄玄虚，在人类有限的智慧里，对宇宙、存在究极的答案的其中三种：是抗争吗？是虚无吗？是爱吗？最终一切的答案是42，可能doesn‘t make sense at all，但确实可以是anything you want it to be。爱很不错，可我的心更向往那个石头宇宙。
这个片名真是太精准了，everything everywhere而且还是同时出现，移民、科幻、lgbt、温情、搞笑…开脑洞不难，难的是把everything everywhere表现得一目了然。影片虽然时长超过2个小时，但是相信没有人会觉得它节奏慢，甚至有时候会生怕自己一走神漏掉了什么。
1、中国式亲子关系中，每个人心中都有一个恶魔，而相互妥协的中国式智慧也许是暂时降伏恶魔的法门。2、宇宙跳跃其实没什么新意，但宇宙如此之多、如此之乱、如此之量身定制，剪辑如此之飘，略可观。3、杨紫琼60了，还在打，幸亦不幸。4、华裔的努力、辛苦、心酸，苍天可鉴，殊为不易。但至少，他们现在可以正常拍电影了。
我不行了，从“How could you do this so easily”（爸爸丢弃女儿）开始泪点一个接着一个。无字幕可能丢失了一些信息，但不影响感觉到的天才和价值观冲撞后的真正融合。
我的心碎成了一片片，又被爱拼回成一个充满裂痕的完整体。
疯疯癫癫，神神叨叨，强行恶趣味还要上价值，天马行空？真的看不下去
Why do you look so stupid?
我很想祝福亚裔在好莱坞的进步，但这个“进步”的代价是牺牲电影的价值。如果你把一下午刷过的抖音拍成一部电影，那你就得到这部正如其名的电影：吵闹，拥挤，冗长，没有任何情感，没有任何危机，因为你自己都说了“nothing matters”，观众为什么要在意？只有无数个几秒的小聪明、致敬，和说这么多等于什么也没说的空虚。
中间节奏一度慢了下来，我还以为要崩了，结果结尾又燃起来了。主题老套，梗也不新，但结合的非常专业，很圆润的把看上去不太适合商业片的一些人物和背景托起来了。不过真的还是长了点… 中间炫技部分感觉到导演们玩儿的太嗨收不住了。
就像官方中文片名一样，天马行空，脑洞非常大，无厘头，但又讲了一个何为爱的故事。居然有两段拉拉恋情！杨姐演技厉害
李连杰的《宇宙通缉令》、成龙《醉拳》和詹尼佛洛佩兹《入侵脑细胞》的结合，加上现在时下流行的政治正确，中年危机，自我怀疑，东方禅意和西方脱口秀，就连男主角都长的像成龙。你说好不好看，我觉得好看，但东西都是旧的，只是换了一个洋气的包装，武打场面太多，开始几段设计新颖，后面不断重复让人犯困，女儿在不同宇宙间的造型是亮点。好像也就这样了。
抛去电影明显的（东亚）身份构建的问题不谈，《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面，而电影将其做了显像化处理，在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单，也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性，因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样，本片对于（文本的）彻底去中心化持怀疑态度，它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神，而这也是市民阶级对人的理解。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
