剧情介绍

  净化烦恼吧。为了普救世人而面向烦恼!降临于现世的佛,喧闹的共同生活!?接受了释迦如来的使命,降临于现世的帝释天和梵天。他们的使命,是从烦恼的化身·魔罗手中保护人们!他们与释迦如来所率领的十三尊佛一起开始了在梵纳寺的共同生活。一碰面就总是互相唱反调的帝释天与梵天。由于过去发生的“某个事件”,两人之间产生了巨大的隔阂。为了从烦恼中普救世人而奋斗的两大护法善神,帝释天与梵天以及在一己之道上狂奔的阿修罗的物语,现在开始!

评论:

  • 虞格格 7小时前 :

    除了颜值实在是在炫技的坑里找不到太多有意思的内容。

  • 那傲菡 8小时前 :

    ”爱是一种嗜好,要用身体表达。”

  • 查玉泉 6小时前 :

    因为清醒 所以绝望 所以无所适从 所以格格不入

  • 长鸿宝 1小时前 :

    当某天突然出现了一束光,你欢呼、雀跃,你感到心安,可最后带来的只是更幽深的黑暗。

  • 祁傧 4小时前 :

    如果说生活就像一份工作,那也就能明白为什么那么多人会讨厌它了。麻木的生活,麻木的看着一切,只有混乱才能让自己有活着的感觉。

  • 顿芮波 2小时前 :

    太吃男主的颜了

  • 进鹏鲸 1小时前 :

    开场不知道在干啥,后面我就走进了他的世界。

  • 进华池 3小时前 :

    一个符合二战后流行文化规训的纳粹想象,但深入纳粹风暴的核心来解读最终解决方案的诞生、实施人类灭绝的屠刀落下,似乎有更好的视角和路径。这部只做到了忠实、准确和严谨的会议纪要。

  • 辞运 1小时前 :

    电影颇为漫长,布景、服化道这些都十分得古典,甚至用了4:3这样的经典画幅,但拍摄手法上却十分得现代,感觉是要有意去呈现出那个时代下特有的时代风格,并将导演个人的批判全部融入到男主的多见多闻中,再结合当今的时代,多少觉得导演是有在隐喻当今的世界吧。

  • 谌飞舟 3小时前 :

    战前的柏林,一切都在逐渐崩溃,“体面、人道和正常的人”不再可以被向往。法比安没学会游泳,因此他不懂如何在时代中逃生。他自身难保,奈何却背着沉重的正直之天赋。也许,无论是像挚友那样自杀,还是像他那样悲剧英雄主义色彩的溺水身亡,突如其来的死亡,生命于青年时期戛然而止,对理想主义者来说都是善终。看到法比安的笔记被烧毁,感觉非常悲伤,随后是更多的笔记和书被销毁。青年法比安们,他们的爱、友情、理想、迷惘、痛苦,都被历史的洪流吞没,成为无人知晓的存在。

  • 阚千风 3小时前 :

    周日下午 我会从四点开始

  • 潜凝雪 6小时前 :

    德国式的仅仅有条减少了部分既视感,不过既视感依然强烈。犹太人要不是那么听话守秩序,纳粹清理他们时一定效率达不到那么高。施害和被害双方通力合作虽然过程不算愉快但结果很是惊人。

  • 欧阳鸿风 5小时前 :

    没有旁白的时候这是非常好的一部电影,一些处理技巧有点太干扰了

  • 钭俊楚 4小时前 :

    法比安淹死了,淹死在社会的洪流,迷惑颠倒,颠倒迷惑

  • 雯婧 0小时前 :

    我今年看过最忧郁的电影。没有什么不合时宜,毁灭是我们的命运。

  • 豆清秋 6小时前 :

    一个符合二战后流行文化规训的纳粹想象,但深入纳粹风暴的核心来解读最终解决方案的诞生、实施人类灭绝的屠刀落下,似乎有更好的视角和路径。这部只做到了忠实、准确和严谨的会议纪要。

  • 露娜 7小时前 :

    🎁

  • 程天薇 4小时前 :

    陷入了无尽的、混乱的自我表达,且未被具有内化力的文本所组织起来。后重看<彼得罗夫的流感>。

  • 郯红香 0小时前 :

    浪漫和悲哀都是生活化的,但我们如何将自己的生活和历史的成分划分?我怎么能确定这是我的生活而不是后来人对历史中一粒尘埃的复述?(摄影有出彩之处,但手持用得太多反而削减力度,而且令人晕车…)

  • 梓强 8小时前 :

    故事发生在1931年8月,当时德国经济崩溃,纳粹势力将在1932年崛起。纳粹思想已经开始燎原。男主名叫雅各布,却喜欢别人称他的姓,这里可能暗示他是犹太人。最后一个镜头他的笔记被焚可能也是呼应他是犹太人。当时还未迫害犹太人,只是喊"德国觉醒"。最后法比安淹死,柯内莉亚在咖啡馆如约等候着和法比安新的开始。可又有什么新的开始呢?你以为这够糟糕了吗?德国后面还有二战呢...三个小时的情节很丰富,但是黑白片的插入、古老的旁白、莫名其妙的闪回让我有些不耐烦。汤姆希林的忧郁气质把我摁在椅子里,他抽烟太多咯。和科内利亚的相遇压马路,短暂相恋还是很甜,穷到骨子里但是很甜。性欲强烈、老鸨、富婆莫尔和法比安的几次相遇,看得出来大姐还是相当喜欢弟弟,但每次都被拒绝。法比安和母亲不约而同悄悄给对方塞下20块钱的情节很温暖。

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