孟子坤图片壁纸 高清

评论:

• 馨玉 8小时前 :

  前半段是拍得不错的，结尾的剧情走向渐渐有点看不懂用意。

• 锦雅 4小时前 :

  特别难过，最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人，想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊？那些老人能不能挺过这一关啊？那个大铁门，期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去，要回仁爱之家问问sister这段时间的情况，看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。

• 楠梅 0小时前 :

  换句话说，假如我是导演，我真的信这样一个邪神，然后我拍一个电影用观众的恐惧飨荐祂，而此时的作者-读者关系以及情感链条基本没有变化，也就是说作者是否认为它是虚构的根本就不重要…

• 淳于青易 4小时前 :

  叙事逻辑和多处的心理暗示很高明也很卑鄙，这部片子确实是让我认识到有时候某些“艺术禁令”是有必要的。有宗教信仰的朋友不适宜观看。

• 林玥 2小时前 :

  看完后感觉怪诡异的，就喜欢这种东方宗教恐怖。

• 郭秋柏 9小时前 :

  作为一个惊吓指数非常低的人，我快看睡着了……看到咒语反转那块就明白了立意，挺聪明，但拍快俩小时真的有点无聊，而且恐怖点和亲情点全靠台词直接讲出来的……道格玛95啊伪纪录片啊桌面电影啊互动沉浸啊，大概就是糟糕的当代艺术家必须是个艺术评论家的感觉。

• 祥旭 8小时前 :

  虽然我很少看恐怖片，但是这部观感真的相当不错。（要是把我吓尿那可能就没有这么高的评价了）

• 澹台天材 0小时前 :

  特脏的一个片 没看过的人我不建议你们看 尤其体质差的

• 虢妙之 5小时前 :

  觉得晦气就打低分的弱智er 看来你们才是真的被下咒了

• 翠雪卉 3小时前 :

  场景氛围和民俗奇观邪得够带劲，桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”，都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法，包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式，恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心，产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位，实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的，而且也并非完全无法去解释（尽管自洽性没能做到百分百）；存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代，在已知其作为伪纪录片的前提下，还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位，这些问题还是有商榷空间的。

• 谯书易 7小时前 :

  这种题材和这种拍摄方式的恐怖片很特别，第一次感觉眼前一亮的恐怖片，看完以后还是久久觉得有点后怕……胆子大试试呗

• 赛乐然 2小时前 :

  两颗星全给阿东的颜以及可爱的小妹

• 阳菲 1小时前 :

  不要跟着念那八个字!

• 謇珠轩 1小时前 :

  而当观影这个行为成了宗教实践的一部分时，更多的观众选择了“相信”，害怕自己被“诅咒”。无法否认，这就是影片的文化背景。

• 道乐山 7小时前 :

  遍地神庙的弯弯叫好叫座，从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。

• 杭阳荣 7小时前 :

  作为恐怖片我倒是能原谅他咒我，毕竟选择去看不就是找刺激么。其实是个歌颂母爱的片子，只是完全没讲女主为啥突然就要把孩子接回来，以及为啥接回来了才会出事。这一点上逻辑断裂的比较严重。有意思的地方是导演用了几个心理学上的视错觉图和视觉滞留，第一次在恐怖片里见到有人这么用，还蛮合适的。

• 采岚 0小时前 :

  你大部分的剧情 你的剪辑 你的镜头

• 锦倩 4小时前 :

  先不说晦气不晦气的事情吧，作为亚系恐怖片肯定是非常合格的，屡次想起看解除好友2时的不适感，打破第四堵墙和观众互动，把“意念改变现实”的概念植入的很新鲜，脑海里搜刮一番除了《僵尸》我还真找不到近些年能比这部更吓人的恐怖片了，梗都颇为老套，somehow还是吓到了我很多次，如果能去电影院看就太好了，可能我对这种反诅咒的恶意手段整体就不是很在意，不喜欢的话就别看了

• 葛依风 0小时前 :

  从小就爱恐怖片的我，已经很久没看到能让我打心底毛骨悚然的恐怖片了，未想到的是这部《咒》竟然还是出自国产。气氛营造真的诡谲到不行，不是Jump Scare的那种惊吓，是被压抑不安的恐惧包围，一直到影片结束回到家还未散去的不舒服。再回想起从头到尾恶意满满的剧情，细思极恐说的就是这种感觉吧！《咒》是放到国际电影市场都毫不逊色的佳作，千万别拿它与《哭悲》做比较，真的侮辱了⋯很期待这位导演未来的单字恐怖片宇宙。

• 蓓婷 8小时前 :

  恐怖程度不高，但是拖观众下水的设计，算是别具匠心。上次以观众的身份帮助剧中人物，还是帮孙悟空收集元气弹。不懂的语言不要随便跟着念，卢克在非洲教黑人小孩说“我是黑鬼，我智商低。”柯孟融在这教观众念诅咒。