在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
大数据的产物，什么都对，人物弧光也好两难选择也罢，非常的恰当贴切，但是，就是无法令人聚精会神。形似而神散了吧。
故事性比迪士尼近期几部电影都强，也有说教的部分但至少没引起我的不适。主角和ron人设很可爱，唯一不理解的是为什么要把两个家长设计成难以理喻和无法沟通的性格
实属不能接受，机器人打人，这不就违反的三大定律了？？非要用这种来写成长吗？个人无法接受这么可怕的故障机……可能有人说这不就是动画片，但和大白的意义又不一样，还是觉得动画片这种思想更加可怕吧……
主要是对互联网社交的责备和互联网公司的影射，剧情还是挺套路的，挺欢乐但没太多亮点
除了很多似曾相识的世界设定、套路的故事发展和单薄的人物设定，故事对AI、编程和人际关系的理解和表现令人不适，越看下去越觉得全是“塑料”、全是工具，塑料亲情、塑料友情，工具公司、工具森林，天马行空的设计之中，没有能让人信服或带入的落脚点，始终悬浮着讲完了故事，结局给出的“解决”令人困惑，没有留下值得回味的东西。2.5//第一个设计感过强的煽情背景，就是全校学生都有唯独主角没有，看到最后也没有理解这是为什么（影片给的理由很假
落入俗套，又毫无娱乐性。P.S. 苹果：你直接报我身份证号得了。
It goes back to original subject: how to make a friend? 可能很多人都不太会了。立意新颖，可惜结尾生硬了。借动画讲出了那些明目张胆的监听和监视，哈哈哈哈
不新鮮故事發問：我們到底是需要朋友還是需要社交媒體..
因为鼓掌不健全没有网络，手工去了解主人，和帮忙找朋友交友是亮点
我们都是囚禁在网络世界，貌似有很多朋友的孤独者。主题好到震惊，Ron又暖又可爱。
that kid is an asshole，dont deserve it
科技并不能也不会让人类和这个世界变的更好，每天的信息爆炸让人变的更焦虑和无所适从。也许该时候思考🤔如何在科技与自然的生活中取得个平衡了！
美国动画长片风格的作品，聚焦点很社会化，能看到导演把库克给玩了一把，同时更指出了高科技长假安排对孩子、友谊、乃至人际关系的破坏。最终的结局很温暖人心，我也希望以后孩子的生活能多接触人，而不是冷冰冰的机器。
有一些不错的时刻，Ron的设定也挺可爱，本可以聚焦个人成长，后半部分硬要上价值，还有套路的拯救世界戏码，一路逻辑崩坏配角人设崩坏开挂到底，可惜了
这部动画片最大的问题是小孩看不懂，成人不屑看，比较尴尬。当然其预言或许是对的：大数据终将无处不在
我也想要个小Ron，不用保持2米内，10米也行啊
最后的感动和拯救有点莫名其妙，本以为是部结合科技发展和人情味的深度好片，结果拍的平庸，主题也很模糊
这副线那个挤走战友当了32小时CEO的基本就是乔布斯传嘛，放在什么劈柴什么贝佐斯身上故事也一样成立的鸭
80%非原创且100%可预知剧情走向，感觉就是编剧发现当下每个人都离不开网络，于是决定拍部电影，讲述它们为何无法取代真实的互动，但是处理太粗暴，我们交不到向过去那样真切的朋友，并不仅仅是因为社交媒体啊，如果它们真的适得其反的话，也不是一味职责那些科技巨头就完事的，或许真的该做其实是好好坦诚面对他人，那样即使在网上也好。
我也想要个小Ron，不用保持2米内，10米也行啊
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