拍照的姿势 高清

评论:

• 双彤雯 9小时前 :

  月下绫波丽不存在任何的意义，只是角色由内而外地自我升华，哪怕绫波并不存在于现实当中，她也能够凭借自己的角色张力实现某种意义上的自由，即使作者也无法遏制这个过程。

• 博杞 2小时前 :

  大一刚入学的时候开始看eva，和这个时间点相衬，它是一场把我卷进崭新世界的猛风，有最刻骨的情感冲击（看到《真心为你》的结尾我止不住地敲床沿的铁架），也有最初的智识启蒙（在贴吧的剧评第一次对拉康感兴趣，从此对法国哲学一发不可收拾）。但这部所谓的终章可能是对这个系列最根本的背叛，通篇家庭要和睦、生活要阳光、珍惜每一天之类的说辞，台词啰嗦又直白我以为是乱入微博每日精选，简直就像是庵野秀明亲自对自己实施了人类补完计划：均一化思维的罪恶结晶。要不是制作特别厉害我就一星了。

• 侍晋鹏 3小时前 :

  我怀着恶意猜想，旧版EVA之所以让你封顶跟你缺钱是呈现正相关？因为没钱只能精简概括画面，不用做无用繁琐的画面和设计，反而多去做故事弥补画面的缺失造就了你？

• 原蔓菁 1小时前 :

  我在Q里，通过白丽和黑丽的区分捕捉到了痞子继续围绕这一点塑造人物的可能性。我失望了。

• 养微澜 6小时前 :

  最后也不需要弑父，和父亲告别，和红色海滩上的明日香告别，和绫波丽告别，和母亲告别，和自己的青春告别

• 坤星 3小时前 :

  （最惊喜的是发现我和男主有同款速写本。我的速写本来自纽约，他的来自日本。大概我的那本是日本进口的吧。看了看，果然made in Japan）

• 卫舒帆 9小时前 :

  用了二十六年，六部剧场版，一部电视剧，扯了一堆乱七八糟玄之又玄的东西，最终讲了一个如此纯爱的结局。看不起死宅男庵野秀明骨子里还是放不下对美好感情的向往。可惜了葛城美里和加持良治这么好的人类。人类补全计划早就该来了。人类可以灭绝，留下其他生命的种子就好了。可是还是看得一阵阵泪目。。

• 卫福晔 7小时前 :

  “没关系，我能承受心碎和痛苦。”在世界和个体漫长的后遗症，在结束一切的可能性中说出了这样的话。人类是软弱又自私的碎片，靠羁绊黏合而彼此补完。

• 彦云 8小时前 :

  诚实地说，很多地方我看不懂，但我大受震撼，这也是我看eva以来一以贯之的感觉，我反而最喜欢前四十分钟，其次是后四十分钟，也该给他们一些温馨的日常和团圆的生活，从苦大仇深里走出来了

• 卫巨宽 1小时前 :

  不能理解的是为什么只设计男主经受更大的变迁，承受生活最直接的冲击。

• 宰茂德 4小时前 :

  属于EVA的漫长的告别。如果最终篇早上映两年，我还为此计划过去日本的旅行，导演成功地熬死了我作为二次元阿宅最后的仅剩的现实行动力。全片通过网盘在线观赏，身边还有一个五月龄的屁孩要带，应付哭哭闹闹，断成了三四节看完，毫无以前那种观前沐浴更衣的仪式感，但总体也不太影响体验，影片内容懂的都懂。再见，所有的EVA。

• 卫丰 9小时前 :

  8/10。当真嗣解除驾驶EVA的禁令，拿命运之矛对抗站在御宅族文化对立面的压迫式父权，交战的都市房屋如儿童玩具般被打乱，再之后真嗣来到凌波所待的摄影棚，出现了摄像器材和送走凌波的那道卷闸门，是将电影内部建立的虚构和现实同化起来。在村庄的日常空间和河边废墟象征御宅族的世外桃源，却面临父权正统文化的灵魂污染和入侵，凌波在这里体验了插秧、孕妇生产和明白单词的情感意义，被抹杀人性后工具化的凌波觉醒了人性，灵魂基础崩塌造成个体消亡（引爆DSS项圈），迫使真嗣解除父之名禁令，最终象征纵欲和宽容的母亲代替儿子刺穿了心之壁，粉碎了强力约束的父权，无数尸骸从苍茫宇宙间落下，所有被解放的灵魂不再孤独时，在虚构与现实双轨并行的原画/线稿世界里真嗣等待着真希波，牵手跑向台阶迎接现实世界的光明。御宅族文化的虚构想象重置了现实。

• 似嘉树 5小时前 :

  ありがとう

• 俊槐 9小时前 :

  沙扬娜拉所有的evangelion，我最爱的动画

• 娅采 0小时前 :

  在一个昏昏欲睡的工作日下午，看完了这场电影，非常写实的爱情故事，看到男女主分开，是真情实感为他们各自感到高兴的。

• 壤驷博裕 3小时前 :

  到了相处的末期，不舒适和厌烦已经大于快乐和美好回忆，那就只能分开了，因为见过彼此相爱的模样所以无法将就。但日后回忆起来，都会是令人感激的存在

• 岳暄莹 3小时前 :

  对于角色魅力与假想代入，这两点要素是实现了的。同时，影片本身具有一定的前瞻性。★★★☆/7.3

• 任吉玟 9小时前 :

  超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。

• 卓晓桐 8小时前 :

  我本来一直没想关注，结果在日本的基友看完一个电话发过来给我骂了半小时的痞子，顺便全给我剧透完了……，嗨，痞子就一拍哥斯拉的，他懂个屁的EVA。

• 匡浩波 6小时前 :

  其实爱情没有对错，在同样100%合拍的人中，经过5年甚至10年，每个人的观念和想法是会变化的，所以会导致结果截然不同。有的人愿意将以前美好的光景去抵消生活中的琐碎和不堪，也有的人会认为对方变心，也有的人无法再接受变质后的爱情；这都没有什么错，错的只是人的欲望沟壑再随时扩容和变化。但世界上最稳定的关系就是没有关系。