剧情介绍

  闵柔(何佳怡 饰)和丈夫玄素庄庄主石清(刘锡明 饰)共同养育着两个儿子石中玉(蔡宜达 饰)、石中坚(蔡宜达 饰)。一场意外中,石中坚成为了梅芳姑的剑下冤魂,心碎欲绝的闵柔将全部的爱都寄托在了石中玉的身上。
  父母的溺爱让石中玉成长为了胸无大志整日里游手好闲为非作歹的纨绔子弟,为了让儿子重归征途,石清将石中玉送往了凌霄城练武学艺。哪知道桀骜不驯的石中玉竟然惹上了杀身之祸,惹得江湖各路人马纷纷想要除之而后快。与此同时,传说中的玄铁令重出江湖,有传闻道,摩天居士谢烟客(徐少强 饰)将会满足得到玄铁令之人的任何要求。

评论:

  • 初洁静 6小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 帝星 6小时前 :

    传达一个简单的理念,在民族主义抬头的现代弥足珍贵,但总体依然单薄。(海鲜真好

  • 嘉涵 2小时前 :

    真好,好久没那么舒服的看一部电影了

  • 卓丹萱 8小时前 :

    剧情无感,说教就更没意思。卞约汉水下那一段最好看。

  • 允初 3小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 公良泰和 3小时前 :

    ①百姓们把土地当做农田,官吏们把百姓当做农田。②朱子的力量,真是强大啊。

  • 房秀妮 9小时前 :

    根据真实事件改编 非常儒家非常东亚的内核 看完思悼的时候就在想 明明相似内容中国电影应该更擅长 但近几年却很少见到了 这类角色对于薛景求来说应该是毫无难度 总觉得还能处理得更细腻一些 黑白色画面很美 偶尔的小花样也很可爱

  • 实子悦 5小时前 :

    4.5。虽然中后不免一些韩式煽情刻意的地方,不过故事还是很动人的,也确实适合黑白摄影。

  • 凭向槐 9小时前 :

    虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

  • 初梦 7小时前 :

    冷静,平和,认真,细腻,不沉重,不尖锐,不乏味,不急躁

  • 寇睿思 5小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 初采 2小时前 :

    一个平凡的人物架构、基本没爆点的故事,却被李濬益驾驭到如此荡气回肠。拥有《素媛》的细腻情感,《思悼》的张力叙事,平稳工整之下凸显功力。

  • 堵雅容 2小时前 :

    这才是我心目中古装电影的该有的样子,别动不动就为帝王歌功颂德,我们应该更多地做反思,对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大,压榨和血泪同样不缺。

  • 伯芦雪 4小时前 :

    洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫,从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影,黑白摄影的海面和树影,有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨,文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影,真心让人赞叹。要说不足,大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化,功能性过强。

  • 岚月 8小时前 :

    师父开场,徒弟收尾,是有点视点偏移,也由此带来主题的多元(混乱)。尽管如此,仍看得很感动。

  • 彦梦 0小时前 :

    士大夫的出世入世,变革环境下个人的命运和前途,这些宏达的议题在如此小的一个故事里得到了很好的讨论。如此从容不迫去叙述宏达的主题,以小见大一直是李濬益擅长的手法。最后昌大阅读丁若铨遗言的戏不动声色间把我给看哭了,难受。

  • 日初 6小时前 :

    8.5 真的很好。走不同路的兄弟,殊途同归的师徒,对儒学和政治的批判和反思。好想看我们拍李白杜甫苏轼……

  • 卫昱岗 2小时前 :

    看的时候我就在想,中国有这么多耳熟能详的古代文人学者,怎么就拍不出一部佳作的,而且想到国内拍脑海中就是文绉绉的、端着的,一部平易近人,一部普通的故事真的很难得。影片后半段的说教意味有点重,冲淡了前面轻松淡然的氛围有点可惜。

  • 定凝雨 6小时前 :

    虽不能算作是部好电影,却能引人思考,从那些带有历史回音的文字中去思考普世的道理。上一次看这样的电影还是尔冬升主演的《达摩祖师》。

  • 婷曦 0小时前 :

    “君子和而不流,中立而不倚,国有道,不变塞焉,国无道,至死不变。”

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