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1929年，天津，警察厅厅长儿子廖盛辉被一神秘人牵扯进一个精心布好的迷局，指引他一步步去探寻14年前圣南孤儿院大火所掩藏的秘密，一批来历不明的敦煌文物，一件震惊全市的连环毒杀案，共产党、国民党、日本人、北洋军阀等多方势力都介入这场迷局展开角斗。
廖盛辉的解谜之路困难重重，他面对的是强有力的对手——心思缜密的国民党特工曾家扬、身手不凡的日本忍者郁子。随着谜题逐步解开，日本人和国民党的罪恶目的暴露无遗，可真相却让廖盛辉难以承受：他和曾家扬、郁子都是当年孤儿院的伙伴。最终分属不同阵营的三人携手共同抗敌，却无奈遭到失败。1937年抗战全面爆发，已经成长为坚定的共产主义战士的三人再度重逢，他们携手走上了抗日救亡的新战场。
但是关键时刻帮她的都是男人。
这片的惊艳在于反差，你印象里那个印度是女性连上厕所，用卫生巾都困难，处处受到传统性别歧视或是性侵威胁的国家，曾经却有一位如此的神女在世。感觉我们还是落后了……
太喜欢女主了，有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
这部印度电影完全遵照了传统印度电影的拍摄方式，俊男美女，绚烂的色彩，热歌热舞，还有两小时以上的剧情。可以说在越来越倾向于好莱坞拍摄方式的印度电影这次恢复了传统拍摄方式，这就是很好的文化传承，在现在已经很不简单了，因为最近的很多印度电影失去了以往的味道，不是说不好看，而是不像印度电影了。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工，一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
细思恐极，女主被拐卖十二年后给家人打电话，从她阿妈的话语来看，分明知道女儿的遭遇，但充满了嫌弃和厌恶；倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人，这是个什么社会？
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
在逆境中顽强的活着，有尊严的活着！甘古拜真的棒。
甘古拜洗白篇，不是「人物传记」的传记式电影，来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重，虽然布景还原度低，但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩，可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神，精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板，没想到，终究是我肤浅了。（很疑惑为何妓女生的都是女孩，男孩们都去哪了？）
套了个女权的外衣，就是所谓的爽文，美工太敷衍了，完全看不下去
电影里花了太多时间去唱歌跳舞，该政治斗争的时候还在谈情说爱，减弱了这部电影的内涵深度。
一个国家的电影软文化意识一定是高于这个国家目前大家的思想状态的，中国的女性电视剧电影还在拍瞒着女儿偷生二胎弟弟，女人要能赚钱养家貌美如花还要被出轨抓小三……
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性，伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片！黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情，看似顽皮可爱，却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触，抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰，绚烂耀眼顽强妖娆。
女主太帅了，每一段抽烟的眼神太绝了。画面和结构也很美。
p.s. 女主是Gully Boy里疯狂勇敢浪漫的女友！在短时间内无预警的情况下看到第二部她的作品，好惊喜！她真的好美！
最后就是万人欢呼觉得她特伟大
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读，有的认为是加深对女性的迫害，有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达，还有一种声音关心从经济角度来讲，这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了！
甘古白让记者拍学生的那个情节太touching 了
人家印度的事儿你少管，不至于非得用本国国情思维去理解她们做事逻辑。尽管有诸多缺陷，但不妨碍做一个美梦。
大女主啊大女主~
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