大古是一个憧憬着电视节目《奥特曼》中的奥特曼形象,梦想是有朝一日能成为宇宙船船长的平凡少年。
现在还在逐渐成长中,目前只是横浜市观光课的一名普通公务员。
没错,本作的舞台是和之前的昭和·平成系列毫无联系,
平行存在于现实世界中的横浜。
幼年时憧憬着成为职业棒球选手的飞鸟,现在是横浜体育场的一名球童。
阿良也作为飞鸟的同事而不断支持着他。
把“开发出大古梦想所能够驾驶的飞船”作为理想目标的我梦,
目前和敦子一同作为横浜MaliTime博物馆的实习生而奋斗着。
就在同时,为追赶超越了时间和空间的格斯拉王,梦比优斯奥特曼出现在了横浜港。
他是唯一一个知道降临在我们世界的这一切的引导性角色。
「让7名勇者再次觉醒、并一同去打倒侵略者」
出现在梦比优斯面前说着这么番话的穿着红鞋的少女究竟是?
随着格斯拉王的出现、在山下码头也同样出现了庞敦王。
那是曾一度打败赛文奥特曼的强敌。
和在横浜体育场工作的飞鸟,在横浜MaliTime博物馆工作的我梦,
以及大古这3人相聚在一起谈论年幼时的梦想和将来的打算,
期待着未来和他们擦出的火花吧。
早田、团、乡、北斗这4人也同样只是普通的人类。
并且也分别和秋子、安奴、秋、夕子结了婚,拥有了各自幸福的家庭。
《迪迦奥特曼》第26话《彩虹的怪兽魔境》中登场的刚力怪兽希尔巴贡,
第36话《超越时空的微笑》中登场的超力怪兽哥尔德拉斯,
都以希尔巴贡王和哥尔德拉斯王的身份复活了。
两只都是与时间和空间有关的怪兽,出现在这个世界也合情合意。
在与未来的谈话中,大古更加确信了自己的目标。
但是当从未来口中得知「穿着红鞋的少女」时,大古曾一度淡忘的记忆再次苏醒。
还是孩子的他,当时也曾见过穿着红鞋的少女。
将怪兽召唤至这个世界的幕后元凶,地狱星人超级希伯利特星人出现了。
当他把梦比优斯变成青铜像后准备大肆破坏之时,
从未见过的奥特曼出现了,
他的名字是「迪迦」!
昭和宇宙人和平成奥特曼激突!
恐怖度及格,倒是亲情部分渲染的很不错。但最后的解密故事没有讲明白,看完有一些不理解。 观影建议:别看预告
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系,所以这个故事当克苏鲁代餐也行(?)伪dv的形式有利有弊吧,为了保持这种虚假的“真实”,有时候机位的选择就很刻意,人物还得去做一些多余的动作调整镜头,而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛,比如那个黑屏的咒语,字幕就是要在正中一个字一个字蹦,盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转,虽然是玩视错觉的小聪明,但还是有用心设计的,笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊?
无聊 讨论区的评论看得出来台巴子很为这个电影骄傲了 笑死
前因后果明明白白,逻辑可以自洽,人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变,没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说,相当厉害了。然后,这应该算是第一部华语区桌面电影吧!从放出预告片到现在差不多三年了,现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的,诚意满满
说晦气的,怕晦气就别看恐怖片吧。我倒觉得大家没那么容易被诅咒,就那几个字绝大多数人都认不全呢……还念出来😅念得出来吗。话说回来我中间就猜到这个女人要害人,叙事逻辑大可不用这么乱。
柯孟融在片子里对观众的诅咒搞得我根本不敢骂了.......只敢浅夸伪纪录片的形式、布满巧思的细节、自圆其说还带浅反转的剧本真远超及格线,主观镜头有限的视角对于恐怖氛围的营建我真深深刻刻体会到了。但咱就是说,这最后一招够恶毒熬!
1,毫无剧情可言,很多细节无头无尾,故弄玄虚都够不上,就看出主角从头到尾自私得彻底,好烂一人类,还神经病~~2,这样了还录像?怎么还在录?还录???播主都这么敬业视频网站会很欣慰的~~3,你信一样就好好信一样,又求神又驱鬼又送医,我看得好焦虑啊!!4,镜头看着真晕……主线这个驱魔味又扯东南亚,感觉一点都不中式,熟悉的桥段太多,各种既视感,完全没找到代入感,尤其村民一惊一乍看起来还有点可笑,这和村系列到底有啥差别?黑白残影太毁眼睛了!以及!!诅咒言灵就你会啊,就地诅咒导演一百年!(女主说跟着念就跟着念的是有多听话?为啥看个电影要跟着念咒语?)
看之前被朋友提示不要跟着在心里念咒,所以我早有防备,但那咒语太好记了,也许得怪我脑子好用。到了结尾我迅速闭眼捂耳阻止那漫长的图咒攻击,却还是在午夜上号阴阳师时连抽两个末吉。怎么说呢,作为恐怖片,我觉得它是有一定的胆量和创意的,虽然在伪纪录片的处理方面有过多肉眼可见的刻意。但觉得拥趸们也无法责怪觉得“晦气”的观众,敢看与爱看恐怖片的不只有唯物者,心理暗示是种体验,但刻意欺骗+强烈引导就让人觉得如芒刺背了。现在我只想靠反复默念六字真言忘掉那咒语。
友邻的评论里有认为电影的成功是建立在病毒式营销上的,但是作为大陆观众的我根本没看过相关广告,只知道它是台湾近期的高口碑恐怖片,以一个普通观众的来看,我真的认为电影拍得很不错,虽然伪纪录片形式没贯彻到底,但氛围还是到位了;
无论谁让你念什么,都别跟着念。不要相信任何人,不要认为你以为的是对的。恐怖片这个类型有几点是最吸引我的,视觉、动效和人性暴露。这部电影全占了,再加上南方密宗眼花缭乱器具和仪式的一顿炫,我这个北方人直接膝盖一软。第一人称视角的沉浸感,也是众多亚洲恐怖游戏常的经典视角。我非常喜欢片尾破译的那一段,如果你注目盯着翻译的红字,周围的谜文就会流动起来,如果你把视野转到别的地方还会看到残影,可以说这种朴素的视觉诡计效果拔群。另外提示一个小彩蛋,记得看电影片尾编剧的名字,有惊喜。
开头在家里那段比较恐怖,后面的邪教部分我是真的无感。
各方面的表现都十分普通,多线处理的还可以。
南无阿弥陀佛 南无大慈大悲观世音菩萨保佑中国人民平平安安🙏🙏咒语退回给台湾仔
想起小学时有收到那种诅咒信,要转发给多少人就没事,要不就有血光之灾什么的,天生善良的我抄回信手都抄痛了,也不知道是哪些幸(dao)运(mei)儿(dan)收到过~
中间撩头发的做法女突然冲过来那里最吓人!吓得我把手机摔了!呜呜呜,一定要和别人一起看恐怖电影,分担不幸hhhh
是真的恐怖,伪纪录片式华语片让人极具代入感。一个人也要窝在家,熄灯拉窗帘,氛围感不要太好——硬是让我分了三个晚上才敢看完捂( ・⊝・∞)。
柯孟融在类型片上做出了新突破,值得肯定,瑕不掩瑜。
觉得《咒》晦气的,大抵是这辈子都不配看到好的恐怖片。笔仙筷仙等一大堆优质国产可怕片适合您。
還是忍不住感嘆,台灣藉由民俗文化、宮廟文化,已經打造出風格化和辨識度極高的恐怖片了。
整套宗教的设定(除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏)、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转,都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是,作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题,其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的,建议是去重读幼儿园😅。
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