如果说《想当年》是费里尼对少年时代的回忆,《八部半》是对他中年创作危机的记载,《罗马》是对他所爱的城市的礼赞,那么本片就是他对Cinecitta电影厂的颂歌。
影片将回忆、嘲讽、自省、幻想等元素融合在一起,让我们见识了镜头前后的各种人物。影片高潮是《甜蜜的生活》的重映把片中主角重新聚集一堂,颇有一点大师主掌央视《同一首歌》的味道。
第40届戛纳电影节(1987) 40周年奖 费德里科·费里尼
第13届凯撒奖(1988) 凯撒奖-最佳外国电影(提名) 费德里科·费里尼
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
现在我们电影是完全落后于邻国,连印度都在拍LGBT题材,我们是啥都不能拍,只能拍正能量电影,在这我们要感谢伟大的D
我不信鬼神,因为细究就破绽百出。但恐惧肯定会有,人天生就害怕未知嘛!因为看过了评论,所以不跟着剧情走,聊以自保!觉得整体还好,唯一不爽的就是庙里做法的两夫妻交代小女孩不能吃东西女主偏偏忍不住喂了。不然是不是有可能化解?四星是因为这是个认真拍的恐怖片!而且恐怖的点够多,比那些内地垃圾恐怖片好多了!
男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了,印度的作品真的越来越好。
电影表达的意义很好,最后一个大大的HE也很棒
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。
三星半。印式小幽默,印式歌舞,游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人,男生的借酒消愁,男生变成自己讨厌的人,女生母亲从沉默礼到骂人,女生与父亲的垂直视线无效沟通,男生女生出柜的释放哭泣,男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活,家族八卦,形婚被抓,争吵,又极其东亚,非常有代入感。
同性恋形婚的日常,轻松诙谐,有很多看似不合逻辑的地方,但回头想想可能是印度的社会环境和我们不同造成的观感吧。毕竟在我们这边,形婚不太可能是这种遇见个拉拉或gay就一拍即合能达成协议的,牵扯的太多了。其实剧情很简单,但节奏还行
①镜头一般,拍摄手法普普通通,比起《真雄起》差。男主是一个大家庭,但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多,让人记不太住要表达的人物,我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现,可角色的演绎、神态没有表达到位,也没有细小的动态。②胜在表达的东西多,且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻,应该是出轨了,表达的是年轻人都爱玩?我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的,没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语,很活泼,能带动男主的生活气氛,也能讨婆婆欢心,很不错的。女主现任也般配,适合过日子哈哈哈。
骗婚狗男女都给yes!!!用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人,继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色,这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个?一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了,我要看血流成河!
国产影视剧的主角什么时候能不傻逼?不中二?不智障?不作死?
147分钟的电影,太长了。最后被大家所接受,也算是个友善的信号。
有同志主题又娱乐,虽然全片连一个亲吻都没有,也仍踏不出传统印度片的框框……但对今时今日的印度来说,已算是美好的展望了。
因为是发生在中印边境邦的故事,所以找了个藏南的演员吗?
先浏览了一下,发现个东亚脸女演员。想想这些年看的印度电影,里面东亚脸比例,远高于中国电影里本土白种人比例。再比如,德里印度门国旗的卫兵、我去而闭门的陵墓守卫,竟然都是东亚脸。
比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。
7.5/10 我同意友邻关于porn的说法 哈哈哈哈哈
同一个世界同一种催婚, 7.5分。 尽管你已经看过无数版类似的剧本, 你不得不承认这个版本的编剧不差, 叙事流畅, 镜头感和演技也不弱。 至于道德和文化, 100个人100种看法, 立场不同罢了, 从电影技术来看私以为值得观赏。
三观超正,超勇敢,无论现实如何,起码阿三敢想敢拍,反观。。我没脸说
那才真是绝了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved