双阳镇地处太行山腹地，交通不便经济落后，邮递员穿官衣，骑官车，吃供应粮，是令人羡慕的职业。赵家宽为保住这身官衣，在太行山区开辟了一条艰险的邮路。王三皮则想当一名电报员，将来接替所长的位置。王三皮听说岗位精简的消息，便挖空心思诬陷赵家宽。赵家宽被局里树为行业标兵，王三皮只得改行到供销社当营业员，王三皮对赵家宽恨之入骨。赵家宽连续十几年被评为省级邮电战线的先进标兵，给邮电所和地区邮电系统带来了荣誉。不幸的事情终于发生了，赵家宽被山里的老虎夺去了生命。
赵家宽的儿子赵有亮接替了父亲的邮路，一跑就是三十年。赵有亮继承了先辈的邮路，也继承了先辈的光荣与责任。他把山民当成自己的亲人，从一点一滴做起，帮助他们改变山乡面貌。山村的每一点变化，都浸透着他的心血和汗水。赵有亮不仅是一名邮递员，还是货郎和兽医，是储蓄员和计划生育宣传员，是党的农村经济政策的宣传者和农业科学技术的推广者。赵有亮腰间挂着一百多把农民家门的钥匙，怀里揣着数百户农民的储蓄折，心里装着他们的大事小情。
武希林、刘才和赵有亮是从小一起长大的哥们儿，三个人都酷爱自行车。赵有亮当上了邮递员以后，刘才当了电影放映员，用自行车驮着“8.75”的电影放映机，下到各个山村为农民放电影；武希林骑着自制的加重自行车来往于省诚、县城和小镇之间，做起了贩运山货的生意。三个人难得凑在一起，在酒馆里喝着“洞底烧”，讲着各自快意的事情，每回的话题都离不开各自的女朋友。
父亲在世的时候，曾以开玩笑的方式为赵有亮定了一门娃娃亲，就是洞底村酒人张茂渊的独生女张改平。赵有亮当上邮递员以后，却与蒲田村刘来福的小女儿刘玉爱一见钟情。刘玉爱高中毕业回乡务农，赵有亮鼓励她参加当年的高考，还帮她找了补习学校和辅导老师。
赵有亮托武希林帮蒲田村搞化肥，武希林背着赵有亮通过供销社王三皮搞了四吨化肥，结果化肥是假的。赵有亮不仅背了黑锅，还把所里三十年的先进帽子给丢了。刘才把王三皮暴打了一顿，结果把转正的名额也丢了。刘玉爱的姐姐刘玉莲和地质勘探队的安立新相好，两人野合时刚好被跑邮路的赵有亮撞见。刘玉莲怀了身孕，安立新在城里有妻儿，让刘玉爱去做人流。王三皮在卫生院得知此事，到处散布流言说是赵有亮干的。赵有亮的母亲气得犯了心脏病，认为蒲田的女人轻浮，逼着赵有亮娶张改平为妻。
刘玉爱终于如愿以偿考上了大学，刘玉莲生下一女孩后大出血而死，死前让父母把孩子交给赵有亮。赵有亮把孩子放在邮包里带回家去，第二天和母亲一起进城把孩子交给安立新，安立新拒绝抚养。赵有亮的母亲不忍把孩子送福利院，于是抱回家中抚养，取名喜孩。刘玉爱在大学里被一名英籍外教所追求，刘玉爱提出要带喜孩一起出国，英籍外教答应了刘玉爱的要求。刘玉爱委托律师为喜孩办理了领养手续，和外教一起去了英国。喜孩走后，赵有亮的母亲心脏病复发，临终前赵有亮答应母亲娶张改平为妻。
岁月荏苒，转眼赵有亮和张改平的儿子赵喜胜已经上高中了。此时的张改平已是双阳酒厂的厂长，赵有亮的妹妹赵美红嫁给了刘才，赵美红承包了双阳电影院，刘才开着越野车下乡放电影。武希林搞运输发了财，更加坚信赚钱才是硬道理，劝赵有亮和刘才跟他干。刘才动了心，赵有亮依然放不下他的邮路。刘才最后还是舍不得离开他的放映机，谢绝了武希林的好意。
山村发生着日新月异的变化，从前崎岖的邮路，如今早已变成了通途，赵有亮依然骑着自行车，一如既往地在邮路上奔忙。
刘玉爱的英国丈夫去逝后，刘玉爱孤身回国在省城大学教书，武希林对刘玉爱格外关照，却碍于赵有亮与刘玉爱从前的恋爱关系而无法向刘玉爱表达爱意。武希林在一次车祸中不幸身亡，大家都很悲痛。
赵喜胜从小就酷爱自行车，被省体工队挖掘成为一名职业自行车运动员。不久又被国家队选中参加2008年在北京举行的奥运会。大山的儿子终于走向世界，为国争光。
丁若铨从一个士大夫被流放到了黑山岛，是处于他人生中最低谷的时期，而他遇到了昌大，通过对于海洋生物的直接的捕捞和游泳训练，而具有这方面的实践和考察的知识。在这个过程之中，丁若铨意识到了自己所学习和攻读的不管是来自儒家性理学，还是来自西方几何学、自然科学和天主教的影响的知识都遇见了自己的弊端，他从昌大普通的、看似直白的记录和描述中，知道每一种鱼都有自己行走和捕食的方式，而且用一种综合了民间的俚俗感和知分子的审美趣味的命名方式，给那些从来没有被记载的事物命名，其实丁若铨对鱼，鱼的命名和编谱方式，不是一种类似于李时珍的《本草纲目》这样的汇编和总结。尽管也是百科全书式的，受到了儒家性理学之中格物致知的“格物”理论的影响，但是丁若铨本身对于来自边缘岛屿的生物，尤其是鱼类，尤其是那些从来没有被文人所记载的
每当看到一部好电影都会让我更加痛恨光腚总局
当朱子儒学上升到意识形态层面转变为思想统治的工具时，世人读书学习皆一心只为追名逐利，全然忘本。这是部颇有书卷气的电影，却又能让人机心全无，投入到黑山岛喜怒无常的海域，听千百颗海螺哭泣的声音。“流放”何尝不是那个时代读书人因祸得福的心灵放逐？乘此良机，捕鱼、品章鱼汤，与“村妇”举案齐眉，在月夜贪杯赏景、吟诗作对，正是朱熹曾写过的“晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜”。影片黑白色调独具一种返璞归真的清高调子，虽无必要，但自成风格，最点睛的部分是那最后唯一的一抹青蓝色——青出于蓝胜于蓝，那是属于他的颜色，是海胆里飞出的青鸟的颜色，是兹山岛永远定格的那片天空的颜色。
若不能按照所学的来生活，就得按照自己的性格来活……
2021年第一部韩国片。一直都很反感现代片的故意黑白，但这部里被流放后发配到黑山小岛，岛上山水叠影的黑白摄影绝佳。但除了岛上的黑白风光，其他黑白就还是违和，尤其食物部分，会感觉有点遗憾。薛景求老师演的太好了，真的很贴合剧里丁若铨这个角色。从一开始流放罪人的黯淡，到岛上教书先生的豁达，他其实心中的观念一直都没变，为那些美好的事物而坚持。观影感受极佳，无数次想到我国历史上的那些被贬的诗人，啊国内怎么没有这种片子啊！太可惜了太可惜了。。。
从昌大打算入仕开始，就知道这个片格局小了。对自然真理的好奇心 和程朱理学的严谨高尚，本就不太统一（虽然部分同理），即便如此还要承接双成长路线，二者错位，并非对应，做的并不好。不过面对仕途，昌大的心态变化曲线倒是挺完整的
《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。
如果不能按照所学生活，至少也应该按照自己的性格生活。昌大在丁若铨的教导下进入了儒学的大门，秉性善良的他是无法适应官场生活的。丁若铨则以他自己喜欢的方式度过了一生，兹山鱼谱就是好奇心重的人追求平和生活的结晶。
22-011. 前半部分真的不錯，雖然是黑白片但內容一點不無聊，可以看出來導演在構圖方面真的下了功夫。最後三分之一処劇情有點崩了，其實可以增加一點弟子和老師政見不合的鋪墊和細節，這樣弟子最後的轉變才不顯得那麼突兀。 男主一顆赤子之心，想學以致用報效祖國，沒想到宦海浮沉，多少黑吃黑的內幕，苛捐雜稅繁重到令人難以置信。好歹他還能有退路再回玆山，那些百姓呢？唉……苛政猛於虎啊！儒家最後成了統治中國最重要的思想武器，很大一部分原因在於儒家傳達的觀念是非常符合社會發展的。取之於民用之於民，水能載舟，亦能覆舟。 就像V里説的，政府應該怕人民，人民不應該怕政府。
历史人物传记题材，拍成了一副黑白水墨画，哲学、政治、阶级、理想、文化，众多元素融入一处，丝毫不显杂乱突兀，这是导演的本事！后面昌大为官一段能够轻减收敛几分就更好了！
服装 建筑 道具 再加上黑白滤镜，完美呈现18世纪那种粗糙、简陋的朝鲜国农村的场景。时代背景是基督教入朝鲜初期，被视为邪教，朝鲜国和大清一样也是闭关锁国。那时还用汉字，作诗用的语言也是汉语。大学者接受了西学，似乎是看不惯阶级分化，两班和平民，自己也没有抗争的心，只得自己做无关政治的学问。关于片中圣礼学大概就是我国的儒家孔学，朝鲜也是学大清政治尊孔以达到思想上的统治地位。然后同样催生腐败，无能。这独善其身的编书做学问当然是改变不了世道，但至少思想上有意识了。然后贤者弟弟是理想主义的学者，还是希望儒家能教化官员，好好管理。但后面的剧情说明了不可能，那段剧情确实是顺理成章得让主角爆发，回到老师身边。但确实很刻意，官员脸谱化很重，按理儒家治国应该有点书生的善的。
看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了，到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了，比《思悼》还差很多，而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧，如果不够专业，找专业的人也行的～
觉得这件衣服不像是自己的，自己也已经不是自己了..
对韩片真的提不起兴趣来，被好评的古韵、古意吸引，看完觉得太过于差强人意，还是心中对韩片讨厌的那些点，至于对韩国人拍出了文人被贬的意境而羡慕也是大可不必，可能还不如很多内地的电视剧作品表达的好，而且这毕竟也是韩国历史上的人物和历史有啥好比对的呢，人又不是虚构了一个类似李白、苏轼的人物让人觉得生硬，人家拍出了自己对历史的解读和风味，和你自己拍不出来被别人拍了不是一回事，请不要生硬碰瓷。电影拍的十分工整，但个人依然不喜欢韩影那些有些刻意的表演和情节。
一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类，要转去研究通透、明净的事物，用事物来忘却我。」
有点在看万历十五年的感觉，关于程朱心学和儒家官场的表述浅了一些，几百年的文人官僚主义不是说这种简单的二元对立可以概括的。也不是说万恶的封建主义就可以推脱的。一个看上去如此剥削的制度能顺利的运行这么久不是说完全一无是处的。电影里关于这方面的讨论浅了些，但对于同属儒家文化圈的我们，有确实就是进步。导演最后还是采取了消极避世的态度啊。
核心文本就是一团浆糊，根本就跳不出它自己反思和批判的那个框架，不要说我希冀看到的列维·斯特劳斯的原住民主题了；韩国影视向来善于把严肃的问题低幼化，这种肥皂剧属性多少跟影片里那场直接阉割阳具的戏互文，指向一种可能是来自儒家的高超的断子绝孙文化；好久好久没有看到薛景求了；黑白摄影用那么高锐度的镜头，看久了眼睛比彩色片更累。
东亚人的电影。水中山，若隐若现，那是东方人的精神之地，随着世界浮沉。
给演员演技的。韩国电影拍的属实好，用故事托举，思考在后。黑白有味道
虽然是近年韩影少有的黑白色彩，但是表演和故事层面上还是挺韩国的。其实很难想象一个早已在地方官腐败和苛税压迫下的人还能如此理想主义，这点影片实在难以自圆其说。拍海的镜头倒是都很美，纵使黑白也很美
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