郭氏平乐正骨已有二百余年行医史，清代时医过慈禧太后，德高医精，闻名遐迩。
郭家一直人丁不旺,到第四代传人郭一山,娶了两房夫人都相继去世,只留下一个小女儿。为传宗接代,让郭氏正骨代代相传,郭一山又急急迎娶小他十一岁的山村姑娘云鹤鸣。
迎亲路上,新娘坐轿,新郎骑马,乐班子吹吹打打,一路热闹。突然有人抬着担架拦住了迎亲队伍,原来是意大利传教士马利奇大腿受伤,急切赶来,拦路求医。虽然民间讲究迎亲队伍不能中途停止,否则,往后的日子会风波不断,但郭一山还是下马救人。
未想到马利奇曾与山中土匪结怨,结婚喜宴上,土匪大闹喜宴,并绑架了郭一山。原来是村中 “永春堂”堂主刘仙堂悄悄向土匪告密，欲置一山于死地。
此时除了新娶来的媳妇外，郭家只有病弱的老父、小娘和一个四岁幼女，无人能为之奔走相救。
新媳妇还在新房顶着盖头，得知事情原委，毅然决定，女扮男装，与和事佬孙大头一起……
郭一山为自己娶了这样一个能撑住家门的媳妇而高兴，决定让妻子识文习医，延续郭家医脉。并为之取名云鹤鸣，寓其节操如鹤、高翔长鸣之意！云鹤鸣颇有悟性，很快便掌握了郭氏祖传的正骨之术和医病秘方。
洛阳城防司令的女儿因车祸大腿骨折，大家千金，男人不便动手医治，全凭云鹤鸣精心为其治疗。期间郭家前有兵后有哨，让同行刘仙堂嫉恨入骨，于夜半放火烧了郭家房子。
城防司令欲杀刘仙堂，云鹤鸣主张和为贵，以理由不足为名，将其放走，却也因此埋下了长久的祸根。
日本鬼子来后，郭家又因给抗日游击队司令看病，再被刘仙堂告密。郭一山身陷囹圄，危在旦夕。云鹤鸣和外国朋友马利奇一起，再次把丈夫救出。
抗战胜利，郭一山乐极生悲，死于中风。
游击队巧施离间计，刘仙堂被鬼子放狗恶咬，侥幸未死，投奔国民党做了军统特务。巧巧是郭一山前妻的女儿，解放战争时期任游击区医院的院长，女婿白挺松是解放军某部政委。两人去洛阳执行任务，被刘仙堂认出而遭逮捕。
正当云鹤鸣急得火烧眉毛之际，国民党洛阳城防司令欲将小女嫁与郭家小子郭济远，云鹤鸣两次婉谢后，才答应下来，遂请城防司令救出了女儿女婿。
解放军来了，云鹤鸣派儿子和媳妇去城里说服亲家放下武器，使万千生灵免遭涂炭。
刘仙堂眼看大势已去，狗急跳墙，冒充郭家后代，改名郭一堂，骗取了国民党大员的信任，被允许带秘方去台湾。刘仙堂绞尽脑汁，蓄谋抢走郭氏祖传秘笈《郭氏正骨精要》，遂趁平乐唱戏之际，杀死农会主席时砖头，砍伤看门的老胡，绑架了云鹤鸣八岁的孙女草。并提出用草换郭氏秘笈。双方都做好了“交换”的准备，草却自己跑出来了。刘仙堂发现后狂追，被其妻儿挡住。刘仙堂杀妻伤子。仓惶逃窜。
与刘仙堂相反的是，云鹤鸣用公开郭家五代祖传正骨秘方十四通的行动。迎来了全国的解放。
全剧情节起伏跌宕,人物命运大起大落,主人翁性格复杂多样,好看耐看,引人入胜!
前期構圖和後期明顯指向性，男人無論身份階級外在表現，到最後暴露本質都特麼一個揍性，套娃式生育場面， 可以成為女性題材恐男反殺片另類邪典代表了
我真的……麻了……最后连环xx那里真的太掉SAN了而且特别漫长……加上特别高清……全片BGM空灵得让人头疼……现世的女性困境映射在电影里加上BGM完全就是一整个精神折磨……真的麻了。🙉🆘（需要马上开一集老友记或生活大爆炸来平复此刻的心情）
单纯觉得电影不咋地，反正不合我胃口，不是因为女权不女权的问题。电影里隐喻的概念太多，场景也就那样吧，女主没有什么主动性是最让我厌烦的，就最开头来说，家暴控制狂老公自杀了不是应该高兴吗？看到这里我有三分欣慰，终于有男人以自杀作为对爱人的惩罚了。
Dead husband, countryside landlord, naked stalker, the green man sculpture, then she went crazy…
让主角陷入过去的沉重经历无法自拔，同时将两个时空的情绪重叠、对应，是表达手法，同时也是线索。看到了一些老电影蒙太奇的影子，形式与意义融合的不错。美术很好，很多戏随意截出一帧来就能吸引很多观众。
还不错，对男人的血泪控诉，喜欢看生孩子的这次过瘾了。
最后结尾还是有一种不明就里的感觉，配乐也不好听。
7.3(3⃣️)，清淡却并不寡淡，以一种相当直白的方式把男权体系带给女性的生理与心理恐惧尽可能地具象化展现，且配以清冷精致的摄影与民俗吟唱式配乐进行辅助。神秘与惊悚氛围营造稍欠火候，但男性从宗教，婚姻，性和生育上对于女性的全方位压迫即使这样犹抱琵琶半遮面般的表现也令人难以喘息。男性生育的血腥场景接踵而至似乎一是投射生育本身的风险，二是表现低劣群体对于女性不间断的摧残折磨，爱成为男性施暴与获利冠冕堂皇的借口，而逃离有毒的关系与环境唯以手握利器为自己杀出一条血路，在猛烈反击中才能达成痛苦与创伤的疗愈
厌女的视角、厌男的视角、厌恶人类的视角各看一遍试试
想探讨女性社会问题很好，但这也描写的太激进了吧。就这么直接以复仇者般挥刀乱砍一气，倒是的确可以让极端的一类女权主义者兴奋起来，但作为电影作品也太直白了点吧。像是极端女权者以最恶毒嚣张的姿态喊了一句：“男人没一个好东西”观影过程就像一场歇斯底里的谩骂，没有起到任何正面的教育意义。用力过猛，矫枉过正，适得其反。希望女性话题的电影不要沦为资本赚钱的工具，而是真正认真严谨的探讨，敏锐的揭露，努力的共同寻找方法，毕竟这是一个严峻且严肃的社会问题。（但该夸的地方还是要夸：视觉效果还是很牛）
当下的两性问题已经到了非常尖锐、极端的程度了，在极度夸张的特效下，一些最本质，最深层次的问题被揭露出来，意识形态、青少年、生育、教育、宗教、文化等等，这些内容要不以非常直观的方式呈现，要不被藏于隐喻之中。不过作为电影，确实没那么出彩，因为其本身也是一种传播意识形态的工具。
配乐一如既往的不错，视效也充满新鲜感。但是主题稍显俗套，故事本身是无法自圆其说的，而所谓的隐喻也过于肤浅和夸张。请不要把罪恶与性别符号相关联，这两码事毫无关联。最后什么也解决不了，无非还是女孩不要半夜吃烧烤，不要独自租住乡间别墅，然后呢？
但女主脑海中前夫“亡魂”对妻子说，他只是想得到爱，又让我觉得此片不止在讲述“仇男”、“厌男”，不过是从生物学和社会学角度，讲述男女充满矛盾、难以调和却彼此需要又偶尔相爱。
女性受到的男性侵扰。视听很可以 就是表达过于直白。男性分娩套娃年度奇观…
呵，男人，要跟你离婚你死缠烂打不肯离，你无法摆脱自己的占有欲却大骂女人不愿跟你沟通；对女人抡出一巴掌让女人彻底死心，你却怪女人心眼小不肯原谅；以为你的自杀是无法应对失恋的精神障碍，你的逻辑却是要挟女人、叫女人负疚余生。女人要找个清净的地方自己待一阵，又被另一群阴魂不散、心怀鬼胎的男人所纠缠。呵，男人，从树林里跟踪过来的没有姓名的男人、负责社会治安却敷衍塞责的男人、要你陪他做躲猫猫游戏的幼稚的男人、穿着牧师的衣服却对你的身体垂涎三尺的男人、彬彬有礼跟你谈话却突然跟你甩脸色的男人，他们是暴露癖、偷窥的恶棍和即兴的强奸犯，可又都戴着不同的面具，掩饰住自己的生殖冲动，在女人面前扮演出一个个得体、正常的男人。每一个都是另一个的子宫，他们彼此孕育、彼此模仿，恶的本质如出一辙。为什么女人要去爱这种男人？
很不错，景的选择非常适应于剧情的发展，恐怖片的女主果然很考演技，杰西顺利再线。从苗头初显到走火入魔，这次疯狂的经历在魔幻和夸张之中让人震惊，不仅仅是女主，在这样抽象赤裸的男人世界里，男人女人都很受罪。
有点《逃出绝命镇》的感觉，一村的人仿佛都不太正常。
喜欢这个故事…………… 透露着一股绝望又残忍的诗意
wtf 最后十分钟惊的合不拢嘴 年度级的身体奇观 程度≈异形出生的各种方式之和 有着自洽通顺的符号体系 十分应景的表达 不仅仅是单纯的女性视角 导演的性别身份又为影片增添了独到的男性反思 以爱之名 以性之名 虚伪的宣称自己在女性之“美”下的被控制 却只是为了控制女性的意淫借口 彻底撕破了所有Men的假面 夏娃偷吃了禁果 而苹果/fetus在没了女性后又悉数枯萎掉落 蒲公英作为花是雌性 蒲公英种子却又是雄性的seed 吹撒蒲公英的动作即是使她受孕的强权 当Men自己沦为生育机器时 缺少了女性就只能不断畸形地自我繁殖 血淋淋的恐吓下是徒有其表的可笑与可悲 绝对大胆的表达 被爽到的同时对影片极端而粗暴的构建手法还是不禁产生一点疑虑 所谓内涵其实也只是直白浅显无需深究的符号搭建 但还是强烈推荐
想探讨女性社会问题很好，但这也描写的太激进了吧。就这么直接以复仇者般挥刀乱砍一气，倒是的确可以让极端的一类女权主义者兴奋起来，但作为电影作品也太直白了点吧。像是极端女权者以最恶毒嚣张的姿态喊了一句：“男人没一个好东西”观影过程就像一场歇斯底里的谩骂，没有起到任何正面的教育意义。用力过猛，矫枉过正，适得其反。希望女性话题的电影不要沦为资本赚钱的工具，而是真正认真严谨的探讨，敏锐的揭露，努力的共同寻找方法，毕竟这是一个严峻且严肃的社会问题。（但该夸的地方还是要夸：视觉效果还是很牛）
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