上边模奶下边插 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1999

导演:

剧情介绍

随着城镇化的进程不断推进,陕北农村有九成人口外出打工,昔日喜闻乐见的说书队现在几乎丧失了观众。于是说书队与村队之间的矛盾日益加剧,很多时候因为钱额的差异和村队长吵得脸红脖子粗,这使得队长李守旺非常尴尬。于是对远在他乡的儿子的思念就成了他唯一的精神寄托,老李累的时候便把儿子照片悄悄拿出来摸摸……当他得知过年时儿子将带儿媳、孙女一起回家过年时R30;随着城镇化的进程不断推进,陕北农村有九成人口外出打工,昔日喜闻乐见的说书队现在几乎丧失了观众。于是说书队与村队之间的矛盾日益加剧,很多时候因为钱额的差异和村队长吵得脸红脖子粗,这使得队长李守旺非常尴尬。于是对远在他乡的儿子的思念就成了他唯一的精神寄托,老李累的时候便把儿子照片悄悄拿出来摸摸……当他得知过年时儿子将带儿媳、孙女一起回家过年时,他高兴极了,打扫了窑洞、糊了新窗、换了窗帘、买回了电视机和卫星接收器,为的就是让他们回家多呆几天……

评论:

  • 云彩 8小时前 :

    年度十佳~

  • 卫昊哲 7小时前 :

    当女性握着自己老公被割下的下体,且被当做污秽之物那一刻起,所有的价值观都改变了。 当这场戏出现,此片就封神了。不需要再做任何解释了!

  • 振康 5小时前 :

    看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了,到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了,比《思悼》还差很多,而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧,如果不够专业,找专业的人也行的~

  • 大馨蓉 6小时前 :

    故事线承接思悼,讲述辛酉迫害之局部…设置多个二元对立的表达法,天主教义与程朱理学对立,兄弟对立,师徒对立,儒家士大夫道德追求与官僚体系对立…风景大好,叙事可惜浅白造作了些…

  • 嘉雅 0小时前 :

    为什么国产片都在翻拍、抄袭,炮制垃圾?而没人认真地拍一部自己的《编舟记》、《兹山鱼谱》、《词典》、《教授与疯子》?

  • 卫瑞方 8小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 平骞 3小时前 :

    主题散漫,感觉没什么重点。理学与基督教,读书与功名,官场与理想,每个点都一带而过。以传记来说,故事说得蛮轻松的,不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁,总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意,这个黑白镜头非常没意义,有种硬拗出点装逼气质的嫌疑,怪怪的。

  • 卫品如 0小时前 :

    为何而学?功名利禄?外在身份?改变命运?而那些知识若是盔甲,遮掩内心的尘埃,离“人为何而来,为何而去”渐渐远去呢?

  • 干希彤 1小时前 :

    韩国似乎终于拍古装不那么尬了,不强行高大上之后,有了另一个问题:电视剧感。

  • 京半槐 8小时前 :

    8.1

  • 凭晓山 4小时前 :

    官员相当渔民,渔民想当官员,结果双双失望。

  • 化沛白 8小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 戢又琴 3小时前 :

    看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。

  • 司马静枫 5小时前 :

    这更是一部传记电影吧,关注点也因此而有点失焦,但还是挺浪漫的。

  • 明嫔然 5小时前 :

    有几个段落我被感动到,但实际上应该并不是这个电影最重点的地方。这个电影想说的东西有点多,我感觉没有必要。如果是仅把中段写书捕鱼教书作为重点,那还真有点文艺,有点像我喜欢的某类日本电影。老师上岛前的一段,节奏很有问题。学生出岛后的那段情节太俗了,太刻意了。不过总的来说,还是很喜欢的,尤其是俩男主角的表演,还是非常让人信服!电影表达的东西,应该也契合了当代人的很多思想。

  • 操寄灵 1小时前 :

    看之前就听说“这部电影本应由中国人先拍出来”,看完之后觉得此言非虚。从清末民初面临的巨大历史哀痛,到现在的中美之争,我们才是最应该拥有这种文化反省与思考的。

  • 娜娅 2小时前 :

    什么是真理?读圣贤之书,做混蛋之事,这就是熟知真理的两班吗?或许为人类知识做出一点点积累的努力是真正圣贤该做的事情。

  • 尔逸美 1小时前 :

    开头一种思悼的感觉,昌大去做官那段拍得有点垮,前面很好,两个人做鱼谱太好玩了

  • 卫骋然 2小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

  • 媛俊 4小时前 :

    我只觉得有点不好,昌大的暴掐收税官未免也太戏剧冲突了吧,难道他当贱民时没有见过苛收赋利吗?等到做官了才突然发现吗?那可真是活在象牙塔里的少年啊!

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