剧情介绍

  一九七八年十二月,中共十一届三中全会召开,决定把党和国家的工作重点转移到经济建设上来,作出了改革开放的重大决策,实现了新中国成立以来党和国家历史的伟大转折,开创了社会主义事业发展的新时期。一九八四年,“百万大裁军”战略宣布后,方邦彦、何有邻、康宁三人几乎同一时间从部队转业,分别进入外贸国企永江纺织厂、省计委以及乡集体服装厂,开始了各自的改革之路。
  彼时,改革风起云涌。在经历八六年“第一次价格闯关”失败后,方邦彦也遭遇了纺织厂改制困境并被迫离开。随着改革的春风再起以及“九二南巡讲话”的发表,方邦彦又看到了新的希望。他与有志青年林云借风创业,走在了互联网大军的第一列。在国家理顺了价格体系并且“第二次价格闯关”成功后,方邦彦不忘初心,毅然回到纺织厂,带领大家积极参与国际竞争,使濒临倒闭的外贸国企扭亏为盈。进入新世纪后,中国重新开启“入世谈判”,方邦彦抓住机遇,在国家政策的支持下完成了自己当年纺织厂的改制梦想,突破重重关卡,实现了国企的现代化企业制度的转型成功上市迈进世界五百强,并且一鼓作气完成海外并购。
  与此同时,他的老对手也是大舅哥的战友何有邻也渐渐地在改革的浪潮中从墨守成规,拘泥于体制开始解放思想,积极帮助企业改制,并且将全能型政府职能转变为服务型职能;而他的老部下康宁在搞活集体企业的同时却在利益驱动之下将企业据为己有,并利用收购纺织厂生产线来进行走私犯罪,甚至不惜嫁祸昔日部队领导方邦彦,最终锒铛入狱。出狱后,康宁流落中东,并被黑道追杀,最后被自己恨之入骨的方邦彦救回,羞愧难当,在方邦彦与何有邻的帮助下重新开始新的生活。“一带一路”的战略发布后,三个已近耳顺之年的兄弟,举杯展望,风再起时,再度扬帆远航。

评论:

  • 古承德 2小时前 :

    有更多可挖掘的人物事件

  • 卫来 2小时前 :

    好像在看邻居的电影,但到处是我们自己的影子。好像在读过去的历史,其实讲的又是今天的故事。所有焦虑和挣扎的源头,不过是如何过好这一生。

  • 卢竹悦 0小时前 :

    热血爽片,真人真事。

  • 彩雨 9小时前 :

    于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田

  • 宏元恺 4小时前 :

    印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了

  • 归冬菱 7小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 双文丽 9小时前 :

    太惨了,即便是几条狗被这样打,看着都会无比难受。整体而言渲染的痕迹有些重,反而导致冲击力下降。

  • 心岚 7小时前 :

    这生而无人权的国家,这黑白颠倒的国家。种姓制度是印度最愚蠢黑暗的统治方法,可惜的是达利特人自己都不会反抗,印度教里总觉得这世吃尽了苦,下辈子才能换来幸福。好奇怪的理念,这辈子都不修,却在为渺茫的下辈子忍耐。另:印度人打人薅头发似乎是个习惯嘛

  • 么雪羽 9小时前 :

    22/1/16:对这个导演比较陌生,从能把一部剧的体量浓缩进了电影还是能看出功底的出色;导演对政治的态度也很妙。三星半

  • 斋怀曼 9小时前 :

    政治宣传样板戏;印共想执政,赢国大,并且不接用武力,可能性不大。也没有先例供他们学习,也许印度宽松舆论环境可以给他们机会,比如这种半洗脑的电影;土著是比低种姓还要低贱的存在,连公民都不是。

  • 原蔓菁 0小时前 :

    2022 #11。资源下了有好几个月了,一直因为是黑白片的缘故看了一下情节梗概觉得是人物传记类的文艺片,就一直没鼓起勇气看,看完了之后真的后悔没有早点看。虽然看了一些长评了解到后半部分很多内容为导演的自由发挥,但是从影片的评分就可以看出大部分人对导演的发挥还是非常满意的。此处非拉踩,但很多中国导演过于沉溺于拍摄战争时期的电影…其实我们能从古代文人墨客身上挖掘出来的那些“秘史”和“传说”太多了啊。当然肯定会承担很大的票房风险,但拍电影难道和做官一样,都是为了钱吗。

  • 文骞 0小时前 :

    这何尝不是一种悲哀

  • 戏冬易 8小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 凡春 2小时前 :

    ps:配乐很棒。

  • 圭忻畅 0小时前 :

    为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情,原谅它装逼、说教和喊口号了

  • 戏皓轩 9小时前 :

    印度电影有的问题,它全都有,节奏冗长、无节制的歌舞、主角光环强大、角色扁平:好人伟光正,坏人丑恶无比。胜在故事讲述得还行,不至于像其他印度电影,连看都是煎熬。

  • 拱初蝶 3小时前 :

    印度电影有的问题,它全都有,节奏冗长、无节制的歌舞、主角光环强大、角色扁平:好人伟光正,坏人丑恶无比。胜在故事讲述得还行,不至于像其他印度电影,连看都是煎熬。

  • 却星波 6小时前 :

    这就是远离庙堂寄情于山水之间嘛,无论朱学还是天主教美好的都可接受,最终还是人本思想,话说我一直想看中国拍苏轼被贬路上的山水片,没想到在隔壁国家先看到了

  • 包奇伟 0小时前 :

    他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。

  • 厚子瑜 6小时前 :

    我们已经好久好久没有出现非武侠非官斗的古代文人电影了。

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