剧情介绍

阿姆布罗瑟(文森特·卡索 Vincent Cassel 饰)是一名非常虔诚的修道士,早就发誓将自己的身体和心里全权交由上帝管理。苛刻而又严格的他对教义有着自己独特的理解,他觉得世人每一日都在玷污上帝的存在。玛蒂娜非常的崇拜阿姆布罗瑟,她的顺从和服从激发了阿姆布罗瑟潜藏在心底的兽欲,欲望一旦被激发,就无法收拾,阿姆布罗瑟一步一步向着深渊走去。 安东尼娅(约瑟芬·约比 Joséphine Japy 饰)是常常前往修道院为自己的母亲祷告的女孩,她的纯洁吸引了阿姆布罗斯的注意,后者为了能够占有她的身体,不惜设计将她的母亲杀死。最终,阿姆布罗瑟的种种罪行被一个贵族青年给发现了。

评论:

  • 覃红豆 9小时前 :

    她喜欢的是BL和安藤,他喜欢的是男人和三浦

  • 谷安 3小时前 :

    rnm好怪,不看了不看了,等等再看一点再看一点,rnm好怪,虽然但是中间还是有点纯,男主金句频出,好在结尾不是骗婚,如果和大叔一样,多少有点无法接受,不过亮平真的好暖,看的我都被感染了,小野那种义气的感觉也好真实。

  • 梓梓 4小时前 :

    看完好难过qaq……不过这次终于get到了神尾的颜

  • 花彩 4小时前 :

    节奏把握的不是很好。故事基于南非的真实事件,就会别有一番滋味。但南非这个国家,黑人这么积极的夺取了自由,却不要求上进,感觉也有点遗憾。

  • 茆乐双 1小时前 :

    或许白左们今天来谈南非现状颇为讽刺,但是这部电影真正关注的并不是历史与政治本身,而是自由与平等的诠释!是的,自由可以用用一切来换取,包括生命。自由也绝非妥协与忍让得来,反抗与牺牲是自古以来换得自由与平等的第一步!

  • 雍清涵 3小时前 :

    “落水问题”不是男女会问,而是爱的患得患失的那方会问,用来麻痹自己的不安定。LGBT的和解算是个热门的题材,发现时的迷茫、初确认时的厌恶和期待、再到最终的和解或消亡。“硬的起来的喜欢和硬不起来的喜欢”好像都抵不住向世俗妥协渴望获得理解、家人的欲望,社会的包容总是难以兼容每个人。希望每一个人都能获得自己想要的幸福,或许普通或许不是。“我喜欢的是BL和安藤,我喜欢的是男人和三浦”,希望真的有BL星……

  • 洁鹤 4小时前 :

    电影版画面很唯美、故事讲的也很好;

  • 栋爵 5小时前 :

    小翅膀把一个渣男演的又甜又老实让人有一点向往是怎么回事(x),尺度戏也很到位,不错不错。男主该说是角色设定不讨喜还是演技问题呢,反正我觉得就是块木头,翅膀配他可惜了。。。。。。(勿杠你对)

  • 林家 4小时前 :

    可以拍,别太假。温和的其实也是虚假的,代替了愤怒者去原谅,谁有这种资格呢?

  • 梦霞 7小时前 :

    一场围绕银行人质事件而引发的道德质问!谁是制造恐怖事件的元凶?谁是残害百姓的恶魔?

  • 贯巧凡 8小时前 :

    豆瓣早已不是从前那个豆瓣了,连基本影评都要删,网无可恋!以前偶尔还买下豆瓣市集的东西支持一下,可如今的网络,如果一样东西没有什么特别的了,那它是可以被同样的东西所取代的。

  • 普灵慧 2小时前 :

    20220527 快速过 3.5⭐

  • 隗谷芹 3小时前 :

    反转又反转啊,一开始我以为今井翼只是个有钱大叔,没想到是个骗婚男,以为安藤是双没想到他只是拿三浦来试试做个普通人,觉得小野是单纯想替人出柜很不好结果他是因为三浦,良平才是大好人啊!虽然他被小野说改变和安藤的相处方式什么的,但是知道安藤喜欢男生之后他不改之前乱摸的行为更不合适吧。。而且虽然全校开始议论纷纷但居然还会展开平等讨论,妈妈对喜欢男生这件事的反应也和以往不同了,时代在进步了(?)

  • 鲜方仪 1小时前 :

    我爱男生?还是女生?

  • 阳彤 7小时前 :

    前面拍的不错,节奏拿捏到位,差点以为又是一部《热天午后》,但后面就垮下来了。

  • 长孙幻香 5小时前 :

    追寻自我,认同自己性取向。希望每个人都能直面自己,收获爱情。

  • 莱惜蕊 0小时前 :

    不知道自由是什么,反正需要付出一切,也许还不一定能得到。

  • 碧璐 5小时前 :

    自由的代价是昂贵的,一场以为是抢劫银行的故事竟然是为了纳尔逊·曼德拉的谈判。

  • 韵香 3小时前 :

    爱情没有ファンタジー~喜欢不是一件简单的事啊!

  • 禚芬菲 0小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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