蓝光波长 高清

评论:

• 剑晨轩 9小时前 :

  啥时候流行的这种把TV攒几集出个电影的。。。

• 力亦凝 2小时前 :

  气质类型非常像 机械姬 ，是软科幻类型，感觉Apple最近出品的电影色调最近都趋于这个风格。不得不说，阿里的演技在这里彻底爆发，一颦一笑皆是戏，而且是那种稳稳的类型，看的人非常舒服。唯一的小缺憾是，可以做的更暗黑系。

• 怡格 0小时前 :

  大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”

• 劳雁卉 4小时前 :

  故事发生在日本大正时期。有一天，一位名叫灶门炭治郎的平凡农家少年回家发现家人被屠杀，唯独只有妹妹祢豆子存活下来，然而妹妹的样子却跟平常好像不一样，为了寻求拯救妹妹的方法，炭治郎踏上了斩妖除魔的冒险旅程

• 令狐映雪 7小时前 :

  少壮能几时，鬓发各已苍。

• 国蕴和 0小时前 :

  三人组相遇啦~~~谁会不爱善逸小可爱呢？又有谁会忍心伤害祢豆子呢？！

• 侯采春 4小时前 :

  女明星的口音

• 局凡双 6小时前 :

  看着所有人都在成长或者老去，想想当时的时代背景。看到最后才猛然想起电影的标题。啊，没错呢。It is indeed a new era.

• 坤星 9小时前 :

  EP.11-14 《鼓屋敷篇》

• 敖鹏赋 7小时前 :

  唐顿庄园2固然刻画了一个上层和底层都没有坏人，人人淳善的理想世界，但似乎又落入了另一个俗套：比如要把剧中所有人都要搭个对象，前期那些女仆，老人也就算了，到最这电影版最后一部，老厨娘，已经远离庄园的农夫，乡村老师，也都要非要凑活一一搭配。这种思想在西方其实应该也是要被白左，大众批评的。这沦为了和中国一样，离婚可耻，老处女可耻，老了之后不配对不配种可耻。

• 安雅柏 6小时前 :

  看唐家屯的第11年，看到Mary回忆大表哥，说他完美、正直充满梦想。好奇着如果他还在岁月会把他塑造成什么样子，也让我回忆起看前几季的美妙时光；以及不知从哪一季开始，老爷就成了搞笑（？）担当，各种匪夷所思的事情都发生在他身上；司机没了二小姐也没了一开始有点刺头的劲，变得索然无味；楼下人们的故事依然最精彩，大家各得其所；老太太在家人环绕中平静离去，新生命又诞生于此，只要人来人往，唐顿庄园的故事就不会结束。

• 明鸿 8小时前 :

  唐顿可以说是旧时代里的理想国了，主人们温和豁达包容大气，仆人们尽心尽力不卑不亢。对新时代和新事物，都努力学习和接受。最后拍电影仆人们衣着华丽坐在桌边，主人们开心的旁观，真是很可爱。老夫人安置了一切，稳妥得离世，富贵一生子孙满堂，人生的最后，竟然还出现了一个默默爱了自己一世的男人，老夫人好福气啊。

• 宋博敏 5小时前 :

  2022/01/25 hxwy

• 封安安 7小时前 :

  寻回身份认同，寻回真正的nice和自我

• 嘉涵 4小时前 :

  7.0/10，《鬼灭之刃》第一季，鼓屋敷篇，TV版11-14集合集。

• 寸雅逸 4小时前 :

  只恨不能给满分。电影院里我想着好喜欢好喜欢，又哭得要命。所有人都圆满，所有细节都窝心。我幸福到泪流满面。又想起我的爷爷，好想他。

• 宰父融雪 2小时前 :

  我是否接受被人代替这一点 我甚至都希望自己健全的时候有人愿意去代替我 她拿着我的身份 只要不像我那么爱逃跑 她没错我也没错 我不管现代科技把克隆体看做什么 我也不想去想她的感受 她是否想作为真正的人类 人类太自大了 毛发的生长指甲的长度 我们不想做不利于自己的牺牲 就算最后的牺牲也只是作为人类个体的消亡 自私又可笑

• 卫必良 2小时前 :

  我，潜意识的我，克隆人，克隆人-我同步，克隆人的道德焦虑，克隆人忘却克隆身份，克隆人变成我，我（肉身）消亡，我的情感以克隆的肉身为载体存在，克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻，却像是对无常世界最后的缴械，便是放下伦理道德，因为除了眼前的温情，我们已无更好选择。

• 以飞鸣 3小时前 :

  服化道极佳……剧情属寻常电视剧水平，不过整体逻辑算说得过去。观影于鲁迅曾光顾的永汉电影院。

• 帖若翠 9小时前 :

  大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”