抗战胜利之际，英勇善战的合江省军区独立旅旅长、三十六岁的关山林尚未成家，在军区司令员方强的指示下，由军区政治部主任张如屏做媒，与独立旅骑兵连长巴托尔的妹妹、年方十八的乌云成了亲。关山林起初不赞成这门婚事，但当他看到乌云美丽的容貌时不禁满口答应了。被蒙在鼓里的乌云被召到独立旅当了女兵。先送到卫生队当护士，后被送到牡丹江市药科专门学校学习。在去学校的途中遇到土匪，幸亏两个警卫拼命把乌云安全送到学校。
印度现在就已经能拍出同性领养合法化的片子了，Be you那一段简直泪崩
另外，这两年看得印度电影都一般般，好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
看完《祝贺》，形婚男女主之间的战友情谊，两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解，共同领养孩子，和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾，以及两人互动间的默契，真是越看越有感觉。
形婚之后面临的一系列的问题
以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感，三哥好会拍😇
有深度有回味有内涵
轻松幽默的喜剧方式，唯美的荷尔蒙画面，除了主题外，同时又不失对女性和性教育问题等的思考，推荐！
先浏览了一下，发现个东亚脸女演员。想想这些年看的印度电影，里面东亚脸比例，远高于中国电影里本土白种人比例。再比如，德里印度门国旗的卫兵、我去而闭门的陵墓守卫，竟然都是东亚脸。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
虽然带着一贯的印度歌舞
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
社会意义大于艺术价值，单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴，两个小时的冗长催婚历程，最后却只配了半小时的仓促坦白和解，这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意，而片尾的大游行也像极了点题式升华，一举把包袱抛给法律，推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”，只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
印度诶，这是印度诶。。。单从剧作和拍摄上来说，真的没什么好讲的，但是这是印度电影诶。哎
对印度的les和gay两个群体都给予了关注。细节很感人，歌很好听。希望相爱的人都有相爱的机会。
合家欢的结局有点生硬，但喜剧片的定位也可以理解
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题：女方要生孩子，女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕，生产，国内的丧偶式育儿，然后孩子归男方姓，且男方有抚养权，这一套机制的不公正。
沙杜这条线处理得比较好，从大男子主义、没担当，一步步勇敢地站出来，戏剧性更丰富些，也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生，整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福，为这个苦涩的故事增添了些温情。
印度视角的同志电影，形婚同志婚后各玩各，最后出柜后也能皆大欢喜。
节奏真的太慢了 #love is love
天啊，印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
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