話雖如此，片子開頭的氣氛營造的很好，視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。
知道了不能怎样做以后，才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么？-Дуг-
诅咒观众的手法午夜凶铃二十多年前就玩过了 你这结尾倒打一耙倒也可有可无 整体观感挺刺激的 小村庄、邪教的元素颇有生化危机4和生化危机8的灵韵 此外特效、化妆水平也很不错
4.0。氛围到了自然好，伪纪录片大杂烩，丧尸元素、探穴元素、直播元素、桌面电影元素和宗教招魂元素等等。
以往恐怖片想营造真实感，就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步，通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动，接着让女主隔屏与观众对话，博取同情召唤“元气弹”直至反转（前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多，但观众一定会看下去，剧组吃透了这种“好奇心”）。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进，过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒；现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲，并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套，即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
稀释诅咒，释放凶铃，假以亲情的自私悲观。密恐症者必看
觉得晦气也没用了，早在相册里看了佛母的自拍照了（上传这个到相册的豆友夺笋呐！我当时还仔细端详了一番。）
第四墙俗了？结尾反转盘出一局大棋，看完再回忆通篇真假难辨的母爱共情，这种晦气冲天的第四墙，劳烦多来点。
看的时候没觉得多吓人，结果半夜被热醒越想越吓人……退！退！退！
没有失望！一部恐怖片竟让我感动了好几次！就情节上来说其实可以看做那个不能说名字的游戏的姐妹篇！父母为了救自己的孩子究竟可以做到何种地步！！！
虽然不太信鬼神，但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句，直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的，不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点？（看到有说之前也有惊悚片有这种设定）能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。
笑死了，你拍成这样，也有触犯到电影的禁忌噢🙄
被自私的婆娘骗了，现在起码豆辦有上万人正共同分享着一个诅咒，也许我活不过今晚了，那就请这篇短评成为我最后的文字吧。电影拍得很诡异，大多数宗教类恐怖片都是如此，恐怖效果也还可以，平时不敢看恐怖片的影迷肯定会被吓到，小孩子看了会成为童年阴影，但相信大多数恐怖片爱好者都不会觉得多么恐怖。不喜欢本片混乱的叙事以及节奏的拖沓，还有就是作为伪记录片，片中有太多镜头都明显不是通过主角的摄像机拍摄的了，还不如不以这种形式拍摄。宗教类恐怖片向来不是我喜欢的类型，我反而更喜欢
非常好。
我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》，但是那部片子的人物关系太狗血了，观感很差，《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计，我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在，它不能与主角有因果关系，那样会让剧情变得狗血，未知并且只会带来灾难的反派，才是好的恐怖片反派。
中规中矩吧，那些恐惧元素总是晃动镜头，对恐怖爱好者来说实在是没看够啊！最后，导演我谢谢你啊🐶
现在一看到伪记录恐怖片就头痛，那无处不在的机位就好像摆拍，本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章，很多人物逻辑解释不清，还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉，见到孩子你就成为了母亲云云，其实都是大人们在作死，小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。
养孩子太恐怖了，失去那么多自我，就像小孩吞噬了自己一样，还不如不生。
这片子的确挺适合上网飞的，因为它迎合的就是被所谓“影像互动”的体验感带坏的一代，试图用一点狡黠的小伎俩，为本来半瓶子醋的恐怖感注入一剂猛药。可红牛终究不能替代兴奋剂，大段与观众的联结只能用硬凹的亲情代劳，却并未与类型元素形成哪怕一秒钟的接轨。就这样，没有对民俗专属文化的挖掘，也没有对伪纪录片镜头合理性的思考，寄希望看到的精致版《中邪》，在柯孟融畏手畏脚的失控调度中，一点点沦为《昆池岩》的低配A货。同《哭悲》一样，它惹恼的远比震撼到的要多，可前者毕竟还有对中华文明公序良俗的挑衅，《咒》带来的价值，也只有在豆瓣评论区的“赛博跨火盆”活动里添个+1罢了。
剧本就不太行，想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性，但任你玩出花来，也改变不了这个故事单薄寡淡的本质，不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的，是本片伪纪录片形式的执行——拜托，既然要搞伪纪录片，每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧？本片无数镜头来源可疑，让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好，毕竟人家提醒过你了呀~~
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