如果说《想当年》是费里尼对少年时代的回忆，《八部半》是对他中年创作危机的记载，《罗马》是对他所爱的城市的礼赞，那么本片就是他对Cinecitta电影厂的颂歌。
影片将回忆、嘲讽、自省、幻想等元素融合在一起，让我们见识了镜头前后的各种人物。影片高潮是《甜蜜的生活》的重映把片中主角重新聚集一堂，颇有一点大师主掌央视《同一首歌》的味道。
第40届戛纳电影节(1987) 40周年奖 费德里科·费里尼
第13届凯撒奖(1988) 凯撒奖-最佳外国电影(提名) 费德里科·费里尼
哪里都好，就是这个结局苦死了，越看越像违命前传（不是/捂脸哭哭…两个人的火花和性张力都快呲我脸上了，演得真好
没想到Marike更攻，Jamie就像个听话的狗勾
白开水的剧情 果然只要撒糖就会让人很满足了
好多拿来跟违命比的评论…可这比违命好太多了吧…
很平淡，但你会相信他们一定会永远在一起，直至老去。
配乐加一星。结尾的配乐真是绝，那么悲伤的基调下，忽然涌起那么新快而充满生命力的音乐，毫不违和，把爱的意义无限扩大。
最后，虽然我尊重这个世界多元的信仰，但很遗憾这部影片里的“耶和华”实在让人尊重不起来，我愿称之为邪教。
其实相对于违命，并没有很压抑，宗教的介入很浅，所以显得不是很痛苦，甚至很甜。年少时的分开是为了更好的相遇，只要有爱！
好土的故事，不值那么高分，但杰米真的好好看！！！！
back hug就像大do了一场，触碰的手指，若有若无的眼神交错，是我最喜欢的互相吸引，难以抑制。marike，why？最后相遇再切换到之前的场景，她好像老了十岁，没有了之前的光彩和生命力。去过自己的生活吧，去过，去活。
很喜欢史朗和贤二的生活状态，食物串起人情，食物沟通感情，但是影版刻意制造误解就不必了喂！
宗教不是刺激的调味品，而是大山啊。前面都好，结尾太仓促。
宗教让她们在一起，也是宗教把她们分开，为了一个不可能到来的paradise，信徒放弃了自己触手可及的幸福。所以你说这是一个同性电影也好，一个关于信仰与爱的绵延不绝的纠缠的故事也是可以的。
同性恋只是一种性取向，不代表品味，品质。同理，同性恋题材的影片，也不代表就好。我发现这些年，只要是同性恋题材的电影，就无原则打高分。这个现象，跟黑命贵一样“正确”。
但是结局有被无语到。。。
女主戴眼镜好看，影院那段挺有chemistry
有时候有的人就是可以不成熟甚至自私愚蠢到拿另一个人为自己找坐标//信仰是束缚也是障目 可能仅仅是看待世界的方式不同 部分人相信从自身出发的感受 部分人相信的则是教义所阐释的过去现在和未来//这个故事大概在某种程度上概括了一部分发生在性少数人群中的经历 因为某一外界力量即便相爱即便最后也会分手但率先被放弃了//也许不能称为现象 不过好像在电影里拉子们尝试进行第一次亲密接触的场所常常发生在洗手间隔间 浴室 厨房 餐厅（包括但不限于）这些场所的私密性和被女性化让我觉得导演们在场景选择显现出的共性很有意思
？我不理解实话，M本有机会可以离开，但她为了她所谓的宗教留了下来，她将面临的是什么她不可能不知道，最令我恶心的就是有孩子这种事情………还有虽然称为青春版违命，但远远不及违命
和烧女图比起来电影的conflict要平淡很多 故事的转折可以说是在礼会上点明Marike要结婚的事 但是电影在这之前的叙事和推动并没有把这一点烘托起来 并没有给到足够的落差
越是这种返璞归真的内容越能体会出可贵的平视姿态，以及主演们无可挑剔的演技……尤其是内野圣阳，霓虹真男人代表好吧，典型昭和硬汉帅哥，但不论是家康还是贤儿真的信手拈来，影片里带墨镜餐厅里亮相那一段我都看傻了，不禁又回想起了剧版看了大半才惊觉他是家康的那个愚蠢的自己…而且个人角度看着也很开心啊，乙女攻真香
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