善惠和美英将作为交换生来到泰国的一所大学。住在泰国的韩国寄宿家庭,善惠和美英 我们正面临着人生的新篇章。金钱就是生活的一切的善惠和天真无邪的美英,他们被在寄宿家庭遇到的两个男人所吸引,痴迷于欲望和爱情 由于美英的怀孕和善惠的背叛,四男女女之间的关系是毁灭性的
怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满
看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。
一直觉得印度电影动不动就唱跳起来很有趣!😂😂已经看到印度拍了好几部同性题材电影了,我们什么都没有……
日常酸国外电影题材广泛。印度风格的商业片,观感还不错,当作一般喜剧去看就好。但比起摔爹等还是差不少。深度不够,有点隔靴搔痒,用喜剧去消解严肃话题就很容易这样吧。
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
印度现在就已经能拍出同性领养合法化的片子了,Be you那一段简直泪崩
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
印度🇮🇳电影🎦与时俱进的好看开始高分喜剧电影🎦先睹为快!
在印度这样一个“神奇”的土地可以拍摄播出这样具有强烈社会话题性的影片,而国内这种事情只存在于网民之间的秘密交流,不可播,不可说,而在联合国会议上,某些官员又声称保障此类人群的合法权益,简直可笑,双面人做久了,自己都信了。
祝贺印度 拍出这样的电影
其实单从这种喜剧效果,国内不是做不出来,比如开心麻花,但是关于电影的自由度,关于理想世界的描绘,国内还是太清水,太粉饰。所以希望有一天我们也能在阳光下畅谈、去拥抱五颜六色的世界。
那得多带劲!
电影表达的意义很好,最后一个大大的HE也很棒
为了政治正确而草草结尾这种结构,倒是和国内电影高度一致
还可以。印度,如此伴随yangtaicelloaa2
没有预期的精彩,就部分语句惊人吧!这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
佩服印度人啊!能够这么恰到好处,没有逃避现实问题,基调也很正!
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
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